阿波羅當然也可以繼續利用這些已經成神的貨色，原則上來說，成神之後利用價值是可以更大的。
但祂實在忍不了了！
這群貨色成神之後一點也不會變好，只會變得更噁心！
只要成神之後，他們不會再想著衍化什麼新的法則，他們只會想著吞噬別的法則！
因為太多的法則本身就是“無主”的，這個世界原始的天道秩序那些眾多法則，全是自動化運轉的。
在成為法則神祇之前，他們摸不到，但是成就法則神祇後就能摸到了。
與其從頭再來、無中生有，這群貨色只會選擇吞噬已存在但無主的法則權柄。
這在他們看來，簡直就是吃自助餐。
能直接吃，誰還願意自己辛苦準備原材料、自己做飯啊！
尤其是這些能直接吃的，還都是大餐！是自己努力到死也做不出來的大餐！
阿波羅自然也可以限制，但是祂懶得限制。
祂就想出口氣！
阿波羅神性固然也有殺戮與殘酷的一面，但祂終究是神王宙斯的光耀之子，是生活在神王的神聖正義秩序之下的。
祂無比崇仰著自家那無限偉大的父神。
本身也是喜愛美好與光明的。
祂是正經的守序正義側大神。
而這群貨色的所作所為太玷汙祂的神性了，太讓祂噁心了。
不辦了他們，阿波羅念頭不通達！
祂是切實嚐到，什麼叫“錢難掙、屎難吃”了。
衍化這些黑暗向、負面向的法則，是真的讓祂膈應的不行！
阿波羅寧可看著凡靈緩慢的衍化新法則，祂也懶得再利用這群原則上來說利用價值更大的貨色。
祂寧可費點心思抹去這個神在這個世界的一切資訊，將新出現的法則再固化到自動運轉的秩序之中，也無法忍受這種貨色成神之後享有快活！
這簡直就是對神這個身份的最大褻瀆與侮辱！
更是對正義的最大不公！
不要談什麼有貢獻！
就這群貨色的所作所為，不再給他們加點刑期，只是讓他們認清現實，從巔峰掉到本該待著的位置，就已經是阿波羅給他們最大的恩賜和寬容了。
但阿波羅也不是什麼魔鬼。
運氣好的話，這群貨色還是有機會再被提溜出來“放放風、度個假”的。
~了上排再能候時麼什道知不是就
。了等的有是怕，加增續持量數的界獄與界魔著隨
。慢的出，快的進是也是但，胎投世轉頭盼有還是倒界獄；會不多會只量數，出無進有是界魔竟畢
。了序秩界世主融地順言正名、章理順何如則法的向面負、向暗黑些這讓，法辦麼什過好想經已也羅波阿
。了好的大抱到識認底徹是經已，賜恩的嗇吝不毫下陛后天和神母萬過祂
！攢積鬥的元紀數無上熬哈哈苦己自上得頂都那，點一出便便隨隨裡指從，了心開們要只，在存的別級種這神母母聖和神母萬像
！？婆富大級超是也不豈，神母大夜黑的級同神母萬與為作，的樣同……麼那
！神母個認再意介不全完羅波阿，了神母母聖為下陛后天了認都正反
！啊多神母嫌誰，外在門出
~好多”子兒“家自給，用啥沒也著拿神夜黑，則法的向暗黑多麼那
）！老養您給想是還我但，子兒有您然雖，神夜黑的敬尊：羅波阿（
。用隨取隨其由任是向一也王冥，柄權暗黑是便即，柄權夜黑的己自用以可是止不神夜黑，道知都誰且而
。用支意隨以可都也，柄權則法的向暗黑有所，意願神夜黑要只
。火香份一著有就本神夜黑與，時之生降弟姊家自年昔
。行不是不也似好，些一近再係關家兩，麼那，神母家自攏拉想也神夜黑
。好握把要度個這是只
。歡喜不都數多大絕，子妻貴高的神父家自，好太不碑口實委斯匹林奧在神夜黑竟畢
。了失償不得就心小不個一，好太不都麼怎，贈饋的方對接接直
。滿不的神大些那斯匹林奧起引能不，點一婉委要是還，段手的則法取獲以所
！了好想就早也羅波阿，點一這於對
！斯里厄找去就祂，後之出而育孕被以足到化演則法的向暗黑些這將在，累積蘊底做界世個這用
！嗣子則法的向暗黑於屬專育孕斯里厄和
！神大級頂系暗黑是，的問疑無毫柄權其是但，久太算不間時生降然雖斯里厄
。廣極圍範括囊，瀚浩泛廣其極且並，念概的向暗黑些那自源源柄權其
。的則法下賜意願是該應，神母的子孩寵來向位這神夜黑，斯里厄定搞能要只
！嗣子神真的向暗黑多許育孕可自，蘊底瀚浩之自以，合結斯里厄與己自，斯里厄給贈念概則法將意願要只神夜黑
……斯里厄對……是的要重最
！責負用不
！神主大的妥妥是，下人甘不，勝好強爭是來向，驁桀道霸，信自傲驕格斯里厄
！立獨度極且，爽颯姿英、灑邁豪是最事行
。放狂的容形以足不都行獨立特用至甚……嗯
。道叛經離的當相，妄虛為絆羈兩的統傳視是說以可直簡
。題問種這”責負“者或”棄終始“在存不就本合結和
。船賊的系一神夜了上底徹心擔用不
。呢意樂不還己自斯里厄，住拴將姻婚用想，責負要想是算就，話的尊自神大男傷些有句說……額
。說兩是真還那，宜便誰佔誰是底到，合結和
！方對了睡主是而，了睡方對被是不都來從，合結神男的別與，來看斯里厄在，竟畢
！方對的上看是而，的上看方對是不
！裡手在直一權主
。義地經天是才求追神男被神，得覺不從是更，求追被著等能只就神，得覺不從
。求追主去地勢強和慨慷比無至甚、方方大大，持矜的偽虛些那下扯乎在不從麼那，）限不別（標目個一了中相是若
！價代的昂高出付而激的暫短份這了為意介不也，中程過的求追在，主己自意介不從
。餘多嫌都眼一看多連，顧一屑不是也，寶異珍奇的宙宇撼震多再出拿，狗當給地肺掏心掏是縱，份的貴尊等何是方對論無那，眼上不看是若可
。好心本己自隨只切一
。）限不別（度一風春之與段下放可亦，靈凡的死暮生朝個是只方對怕哪，了上歡喜來心是若
。開踢腳一地留不毫是也，神大神主的重權高位是方對怕哪，喜不煩厭到旦一是若
？婚結麼什？責負麼什於至
。屁狗
。乎在不才
。水帶泥拖不絕，了踢腳一方對給就接直，任責和係關麼什慮考會不，激了去失、了膩到係關段一對旦一
。責負不也己自……嗯
。任責何任負神別何任對不對絕也，來過反但，住框來任責用神男的別要需不
。散好聚好奉信，終而盡興、始開興隨是就的要
。徒之是為以自、腐迂的放不著追，打爛纏死種那厭討最
。束約何任不都，間期續存的段一每，）限不別（段幾好在存時同能可
。由自去來是也己自，由自去來方對，的別有方對制限不都也，樣同
。縛束所任責的謂所被會不絕也，與慾的野狂己自飾掩不從
。方對縛束去任責用不絕也，以所
。樣一風的羈不放、在自由自最像就
。裡籠牢的己自在錮誰把會不絕也風，樣同，留停久永誰為會不絕風
。制管所志意的神何任被接不對絕也卻，宜便的神別佔去於屑不，傲驕其極
。在存的為而心本隨只切一，強自主自為極都上利權我自與神在位一是
。）義貶諷反非，義褒偏中，獨的上義意正真（”獨“是就的打主
。縛束所德道俗世的隘狹、維低被會不絕並，我自的晰清著有，神的生而間之諧和與和不、鬥爭與平和、惡善、邪正在立建神為作
。了夠就歡喜己自要只，被否是乎在不也，誰被要需不
。要不也好再，喜不是若；好都的怎，歡喜是若
。”我自“加更、”野狂“加更、”由自“加更忒狄芙阿比
。一之有沒前目，兒的疼頭最斯宙讓是也……嗯
！）對太不也（啊對才神男道霸的方四統個是該，神個是該不就，別了錯搞是方對，嘆深深都神多許，慨多頗是此對裡下私神諸
！不偏是但，別換更擇選以可也上際實
）神大的上義意端極些有對相（！神大的由自最、神大的尖頂最做要還，做要僅不，神做軀神的絕副這以意樂就
……神和能不就神說誰
！法方和段手是的有神做
。的化分極兩點有是多，碑口的界神在斯里厄致導這
。及不之避的風作與喜不，往嚮佩欽是很的賞讚
。例案面反和型典面正的子孩導教神諸為作時同是
。了奇傳當相是也
