這種祭祀場面，怎麼尋思都像是在屋外場景。
可藍允兒又說過，唱詩中記載的祭祀活動，就在阿巴木比塔古堡裡。
兩者中間難道有哪個是錯了？
屋外場景、古堡中
難不成祭祀主殿在黃土覆蓋的頂層天花板最上方？
可如果是這樣，那就完犢子了。
千年歲月覆蓋的黃土，不知道有多厚，別說靠我們幾人，就算是讓青澤老賊等人過來，再帶上大型機械，沒有幾個月時間絕不可能清理乾淨。
就算是清理乾淨了，要從中尋找一面小小的無間鏡，也無異於大海撈針。
轉念一想。
不對！
藍允兒的小姨和母親曾來過白石古城。
按照藍允兒父親臨死之前的講述，她小姨與母親已經尋到了無間鏡，而且換魂成功了，只不過是困在了裡面。
如果祭祀主殿在古堡頂層，以一位女性的力量，怎麼可能挖開覆蓋的黃土？
這說明祭祀主殿絕不可能在天花板上方。
正這麼想著，沒注意看腳下，身子一個趔趄，腦門撞在了一根柱子上，疼得我呲牙咧嘴。
可這麼一撞，卻把我混亂的思緒給撞停下來了。
我瞅了瞅柱子。
它是古堡無數支撐石柱當中的一根，上面畫著耗牛圖騰。
耗牛的大眼睛盯著我，似乎在嘲笑我的無知和不知量力。
我心態有一些煩躁，捶了它一拳。
往前繼續走了幾步，我回頭再瞅了一眼耗牛，腦海中突然一炸。
古堡的外牆上，有一個高高凸起的耗牛石雕。
少年釋比神的坐騎就是耗牛，這古羌之舟為古羌人心中的圖騰，乃至藍允兒的鎖骨處都有對應的紋身，它的地位相當崇高，無間鏡會不會藏在了耗牛石雕上？
一個畫面如放電影一般呈現。
少年釋比神站在古堡外牆高高凸起的耗牛雕刻上方，用無間鏡祭祀，給東胡兵士和古羌兵士換魂
這好像完全符合唱詩之中祭祀場面在外面，卻又沒有離開古堡的設定！
念頭一齣。
我整個人好像打了雞血，撒丫子往古堡門口跑去。
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