繼位馬上整三年了，朱慈炅已經不是那個三歲的崽崽了，他是個六歲的崽崽。
韓爌幾乎是全盤否定了他的努力，但他感覺自己居然沒有想象中生氣。他覺得自己在控制情緒方面又進步了，這是自己必須要具備的素質。
說穿了，韓爌不過是一個在野閣老，他的看法根本不重要，所以他可以胡說八道。衡量一個政客好壞，不是看他說什麼，而是看他做什麼。
劉一燝高舉東林領袖的大旗，跟著一堆年輕小官痛罵朝廷苛政，奸佞叢生，國事艱難。轉頭在內閣，沒見他說一句孫承宗加稅不好，也不知道他嘴裡的朝廷苛政，他參與了幾分。
最近有個市泊司弊案，就是劉一燝親自下令抓人的。可憐犯事那個東林後進，到死都不知道是劉一燝弄死他的，一家人在發配去國畿的路上還在感恩戴德劉閣老保全他們家族。
如果不是市泊司是關鍵部門，朱慈炅過問了一下，他都不知道，這個事居然是劉一燝一手操作的。他老人家的人設可是從監獄裡撈人，沒說往監獄送人啊。
朱慈炅一臉沉默，只是低頭喝水。沒有施鳳來想象中的暴怒，反而讓施鳳來有點摸不著頭腦，也不再仰頭看天了。
韓爌也是心頭一抽，他有點不確定自己的保守派人設立不立得住了。按照劉一燝的暗示，他和劉一燝要在第二屆重啟內閣中形成新的對立，才會讓喜歡制衡的皇帝最終用他。
韓爌這麼說的用意有三個，如果朱慈炅暴怒，他便立人設，造對立，如果朱慈炅不反對，他則順勢而為。同時，他畢竟是第一次親眼見到登基後的小皇帝，他也是在正面試探。
朱慈炅不動聲色的放下水杯，對著韓爌微笑。
“韓卿，衡南北而平天下，怎麼做？”
小皇帝超乎尋常的鎮定從容，讓韓爌不自覺的坐正了身體，有點年輕時面對萬曆帝的感覺了。小皇帝稱他為卿，而不再是先生，讓他神情有些肅然。
“老臣閒時喜歡讀《道德經》，最喜其中一章：
道常無名，樸雖小，天下莫能臣。侯王若能守之，萬物將自賓。天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦將知止，知止可以不殆。譬道之在天下，猶川穀之於江海。
陛下以稚齡而臨天下，天下臣之，緣何？守我大明之道也。陛下亦應體大道，守始制，明知止，容天下。
陛下，觀我大明天下，財貨在南，而道基在北啊。陛下也曾多次提及軒轅，而軒轅陵寢在中原啊。陛下駐蹕南京，或於國有利，但於道有失啊。
利淺而道遠，若天下逐利，亡道之危甚於亡國亡天下，臣請陛下三思。”
韓爌沒有說怎麼衡南北，而是開始了論道。向南逐利，歸北守道。這個問題很大，朱慈炅沒有堅持自己就絕對正確。
相反，他比韓爌等人更明白逐利之害。當利益驅散了思想，國家的初心使命又在何方？
發展就是硬道理，但現實的問題沒有那麼硬。發展如果只靠單純的利益驅動，最終的結果必然是禮崩樂壞。
給發展注入思想，靈魂才不會墮落，狂奔的烈馬也需要有道理的轡頭，慢一點穩一點，總好過向地獄狂奔。
韓爌是保守派嗎？或許是，但大明很大，容得下進取也容得下保守，日月並行才是明。
朱慈炅又想起了袁可立，不得不說，這個混蛋君前吞毒自戕成功了，朱慈炅嘴上不說，但這輩子都擺脫不了他的陰影。
袁可立的思想和韓爌的思想有相近之處，但袁可立只看到了重商逐利之害，還沒有看到國家發展之利，所以他是以孤勇者的姿態來強硬踐行他的道的。
而韓爌則是目睹了南直工商發展帶來的國家危機緩和，他的思想相對溫和，他的道更傾向於持衡。
但是，韓爌也是第一個將道統置於國家甚至天下之上的。毫無疑問，就是建奴入主中原，只要堅持他所謂的道統，他是會投降的。這也是有強大理論支撐的。
朱慈炅起身，走到了涼亭邊上，給韓爌和施鳳來留下了一個小小的背影，似乎是在思考。
朱慈炅看了一眼漸行中天的太陽，很刺眼，忍不住眯了一下。又看向遠處的菜地，菜葉青翠抖擻，似乎並不懼怕烈日暴曬，但朱慈炅知道，它們其實頂不住長期高溫。
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