自上而下的“教化”：宣衝在此處修建了一個文淵閣，將大爻的文章典籍，收攏放在這裡，再選拔民政官僚，優先選擇願意研習大爻經典的人。
自下而上的“民俗”：所有本地宗族必須種田養活足夠的人，然後安排祭天典禮，祭天典禮後會安排宗族進行“爭鋒”的活動。
例如活動一：各家宗族都出人扛石獅子游街！誰佔據上風，今年在商業街上“執法隊”就交給誰來組織。。
活動二：賽龍舟。誰贏了，碼頭上規矩就由誰來裁決。
這些活動要麼靠宗族內小夥子足夠多能夠佔上風，要麼是小夥子們團結一致才能拿下頭籌。這都反映宗族在當地的真正實力。——對於後世國際學關係來說，最頭疼的就是如何分辨某個地區的當地勢力影響力，這不，用祭天活動，就能把當地勢力具象化的體現了，方便於“人治”操作。
宣衝：“透過祭天儀式的比鬥，能避免不必要的血鬥，不傷了內部和氣，不讓外人有機可乘。”
“祭天大典”上的勝利者，宣衝將軍府會授予“龍頭棍”做信物；“龍頭棍”可以合理合法點名道姓讓一個商行滾蛋。
陽照城未來會有大量船舶在此處，其中會有大爻的，也會有羽人城邦的；但最終都是吃大爻這條利益線，因為先前羽族是沒有這條航道，這條航道之所以開了，是因為大爻南下的絲綢和瓷器。
不守規矩的人必然會出現，而且事情嚴重程度不分羽族還是爻人，但如果羽族不守規矩沒有被懲罰，那麼爻人商人也絕對不會守規矩！
與其讓本土人最後尋覓羽族那邊的規矩，倒不如先塞一套大爻根子的東西。
歷史老師正在瞅著學生試卷上：“文化輸出”、“軍事輸出”“經濟控制”的公式解題過程，以及最後的填答案，正在批閱，打分。
…穩固基本盤，狡詐盟友…
獅鷲城，重建後的城堡中，魯爾格王子也接收到了部分角人向東的訊息。
在堅硬的橡木桌前，他看著金絲所嵌的精美地圖，點著陽照城位置：“你是說，這些角畜是衝著我們的盟友去了？”
一旁的貴族侍從道：“一部分角人隨著銀魔角去北部。那個金魔角似乎帶著另一部分船舶朝我們附近城邦襲來。”
魯爾格王子用長指甲的手指敲了敲桌子說道：“卡烏，和我們的盟友說一說吧。至於他們如果請求幫助？（他停頓了一下）藏著自己算計的心思，貌似平靜道：”和他們說明我們的艦隊正在搜尋金魔角。“
獅鷲城相對於其他羽族的特色兵種就是馴化獅鷲；然而爻人現在在獅鷲叢林中，依託著鬼車用捆仙鎖大量捕捉獅鷲，這讓獅鷲城貴族們有些排外。在他們文化中，馴服獅鷲是光榮榮耀的貴族行為。爻人乾的事情太功利了，對獅鷲這種“高貴”生物缺乏必要敬重。（這種文化差異，就相當於前世伴侶生物和六畜之間文化理念之爭）
這位叫做卡烏的貴族領命，隨後來到城邦的鷲籠中，跨上自己坐騎。
獅鷲扇動翅膀後，掀起了狂風揚空而去。獅鷲的翅膀是金色，在陽光下熠熠生輝，因為這是絲綢翼。
在雲端中，卡烏看著自己獅鷲的雙翅，他對大爻的感官是不錯的。
正如馬蹄需要馬蹄鐵一樣，羽族們經過長時間魔法文明發展，對於獅鷲這類坐騎如何提升“上升力”，也安裝了人造物輔助。
例如會在獅鷲羽翅之間加上“鑲嵌寶石”工藝的布匹。來增強翅膀對周圍空氣的控制。在寶石魔力控制下，周圍空氣會凝固的如同果凍一樣，更方便翅膀受力，向上攀升。
這布匹是細密的棉布來做，高檔細密棉布繡入秘銀絲線增加寶石之間魔力通透性，但是棉布是較為重，而且在下雨天后受潮後，翅膀會承重。
但是自從絲綢來到了羽人城邦中，就立刻取代了舊棉羽；絲綢更加輕便，並且不用混入秘銀絲，天然就有導魔性。即使是在下雨時，也不會因為水汽變得過於厚重。是羽族們夢寐以求的完美材料，在幾千年前，只有偶爾一點絲綢流落南疆；而現在大爻商團來後，流入規模增大十倍，但是遠遠不夠上層貴族們武裝自己的精銳兵團。
這一點，宣衝都沒有完全意料到，自己輸入的絲綢對於羽族們來說，屬於貴族上層剛需。
這才導致，自己先前一再拖拉，羽族貴族階層們仍然存有對大爻的鴿派。
…兵詐…
視角回到宣衝這邊，宣衝的確是派遣主力去了北邊，也就是銀角所知的“丁零城”防禦空缺的情況。
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