武恆羽聽從了親衛的勸誡，秉持著斬草除根的原則，將朱家人全部殺了。——要不是東市軍有完善的奴隸鏈條體系，武恆羽對於這樣他覺得“不能善了”的城市，大致是要更加過激。
街頭上敲鑼打鼓，被繩子牽著的朱家人，都被領至菜市口。隨著竹令甩出，劊子手斬首一個又一個人頭。
武恆羽此舉動造成了相當大的負面影響。
朱力強只是這幾年昏聵，但是他對手底下士卒們還是挺不錯的。且朱力強當年和武氏兩兄弟還有共同平定渤郡的香火情，而武恆羽如此不留情面，讓整個代郡力量們出現了寒蟬效應。
洪鏘看著被滿門抄斬的朱家，心中不忍：武飛在的話就斷然不可能這樣，失手打死朱崇這種意外是不可避免。但是再斬朱力強，就不應該了。
武飛若是在場，定會勸誡武恆羽刀下留人，然後戰後好好地待這老哥，至少表面上如此。
宣衝會好吃好喝供奉著這個喪子老人，同時讓安全域性監視。等到把代郡原來圍繞朱力強的員工們都挖過來後，再行操作。如果朱力強老實，那就繼續養著這個老哥哥，而朱力強想要聯絡舊部，那就“思子成疾”去了。
而哪怕就是武恆羽收不住刀子，在戰場上把朱力強斬了，也不是不可以。大不了武源常不要麵皮在城中哭一場，嚎兩嗓子“我的老哥哥”，最後擠幾滴眼淚，這樣也是能爭取到代郡大量中立派。畢竟戰場上刀劍無眼，朱力強作為一個武將，就應當有學藝不精馬革裹屍的覺悟。
武恆羽選擇在勝利後對失去反抗力的集團清算。這就是武飛脫手後扶不到的地方了。
…作為灌裝執念，都是有柄可以授…
而在另一邊昊國這兒，趙誠也進行了進一步的動作，那就是他在夏州修葺了宮殿，把昊王給搬進來了。——加九錫都是虛的，把天子遷徙到自己控制範圍下才是。
趙誠派遣親信，帶著五百兵馬把新君“請”到了夏州。
趙誠將新帝王鎖在了大門後，然後安排人送飯，顯然這樣的行為是不體面。
這也反映了趙誠沒有處理“失去能力舊主”的經驗。
趙誠現在這些操作，類似於春秋戰國的版本。例如齊桓公姜小白，晚年被寵臣和兒子們鎖在了深宮中不得發言；亦或是三家分晉時，三家臣最後把晉公封印在小屋子中，最後覺得不保險，也讓其英年早逝。
舊君主是一個燙手山芋，趙誠乾的這種事情，很不體面，非常粗糙。
宣衝點評：這和他的兵法完全不匹配，他（趙誠）這貨有那麼一種缺乏文化的盲流感覺。
宣衝翻閱歷史點評道：正確流程應當是先禪讓，然後加封舊君主為“xxx公”後，看一看改朝換代時，還有誰心不服，不朝自己靠攏；確定自己麾下權力體系都對舊君主唾棄交了投名狀後，再對舊君主炮製。
宣衝現在雖然在南下遠征，但是透過飛鷹傳訊，北邊的情報是每隔三日一次傳達。而宣衝本人更是乘坐機甲，每隔十五日返回一次浱地。
宣衝也在盯著趙誠的大小動作，現在很顯然趙誠已經受夠了不斷重新整理的反對派，開始全面控制自己的君王，走曹操路線了。現在昊君但凡是能夠流出去一個衣帶詔，都會落在趙誠手裡。
宣衝的歷史資料這麼介紹：自東漢後，唐末五代，國都淪陷，天子出逃後，中央權威都是急轉而下，核心就是以天子為軸心的權力體系下，在天子身邊的高層人才一旦消失後，是無法填補的。所以天子失臣，就等於失權。唐朝時期的大臣能夠保持足夠體面。甚至還有魏徵這樣和君主抬槓的存在，那是因為強如李世民在失去核心班底後，也無法補充。
宋後就是不一樣，科舉制規範了一個覆蓋全國，以天子為中心，四年一次海選地方人才的機制。
縱然天子丟失了國度，但其掌握開科取士，收納人才的合法性，當地的世家會重新填滿中樞的缺形成班子。
故宋、清帝系出逃後仍能握權，漢唐的天子離都後，迅速失權。
漢唐時臣子體面，明清的臣子如同家奴一樣不體面。也不是什麼文化混入胡虜風，而是中央集權發展中權力架構越來越完善了。
所以宣衝看到了趙誠這手忙腳亂的篡臣的情況後，站在集權者的角度上來看：學堂一定得辦，而且是要各地都辦，建立考試，實踐選拔標準體制。
“趙誠”的教具效果良好，宣衝在見證了高能力野心家在處理政治問題過程中的種種操作後，愈發堅定地認可歷史發展中脈絡。
…視角回到大爻內部…
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