漢歷2117年6月，天竺河流域地區，這裡已經是戰區了。天竺河北岸，分佈著歐克們稀稀拉拉的游牧營帳這些外星物種拿著手搓的鐵斧和火銃，正在和天竺各地村莊裡面的居民進行著“游擊戰”。一大群屁精們，學著當地人追殺花豹的架勢，追逐當地落單的郵差，以至於本地通訊中斷。
現漢在這裡的牧守，治理的是一片混亂。大城市中，對鄉間官吏的名冊都不準確了。因為每隔一個月，名冊上就有一些人再也聯絡不上，或是逃了，亦或是被屁精們路邊偷襲死了，亦或是單純不想來報到了。在八月份的時候，歐克在此處小打小鬧的歐克戰幫中，突然誕生了一個waaagh！老大，在它結果了幾個對手後，迅速統合了整個局域的歐克，形成一個大戰幫。該戰幫的老大，以當地蝦米神話中的戰神為自稱，將自己歐克大團隊叫做阿瓊戰幫。
阿瓊戰幫興起後，開始對多個大城市進行夜間突襲。
由於天竺人的城市多是棚戶區，其修建的公共系統只有是供奉神象的局域，才會認真。而正兒八經的公共實用領域則是馬虎敷衍，偷工減料。屁精們掄著鐵鏟，直接從防線下方挖洞，鑽入彈藥庫，完成了大偷盜。
現在天竺集合了漢地和本地的雙重糟粕。即頂層的敷衍和底層的無恥。
漢地上層官僚雖然官本位敷衍，但是下層不乏有想要“向上爬”的酷吏分子；
但是天竺這邊，下層連替上層行使意志的酷吏都沒有。下層中所有集體活動往往是由宗教所凝聚的，僅僅是對神只會展現出老實，而對於對等的人，則是沒臉沒皮的無賴。
就這樣，此時天竺現在是上下皆不負責。
這批歐克在在天竺河下游，掃蕩了一個月，造成了足足上千萬人的死亡後，似乎覺得沒有意思，只留下了分部落在這裡，其餘主力向西和中部去了。
而也就是在漢歷2117年，隨著歐克西進後，漢廷都督們在本地集結武裝脆的和紙皮一樣，天竺內本地精英們開始了“非暴力不合作”方式對抗歐克的入侵。
值得一提的是，現漢的官僚在天竺方面還不如原時空的不列顛。
不列顛總督在天竺本地一定程度上是“自負盈虧”，許可權極大，能自由地調動財政和兵力。總督府時刻準備鎮壓殖民地反抗，以及施行高效的壓榨。所以不列顛在當地還是能夠維持一個“以本土英國人為軍官”的軍事體系。
兩百年前漢廷沒在這裡玩分封制度，是試圖用郡縣制把這裡財政人口納入制下，結果就是漢官們沒有在名義上獲取財政和軍事的獨立決策權。這就彷彿是大明末期，在崩壞的情況下，藩王，官僚這些掌握資源的集團，都沒法插入大明官方體系默許的合法渠道，沒辦法救亡圖存。
可參考不同國家網文差異的笑話。日：這騎士團團長，每日謀財，恐怕是忘記了榮耀。歐：騎士團在本地日益斂財，恐怕是忘記了曾經誓言。中網文：這騎士團長，厲兵秣馬，不貪不腐，收買人心，恐圖謀不軌。
所以嘛！所以嘛在歐克打過來的時候，天竺本地軍團潰的跟明軍一樣。甚至比明軍還不如，明軍是不滿餉，滿餉後，還是能打的。天竺人的底層的首陀羅們是滿餉都不行，因為他們覺得打仗壓根就不是他們能幹的！
漢官們的思維還是習慣於領導漢民，漢民們發現敵人打過來的時候，說什麼還是要抵抗的，總不能伸頭給外敵殺吧？這是沒得選！
漢官人均是“光頭校長”在微操，漢軍下面還是得忍受光頭的騷操作，仍然有大把的人願意打到底。但天竺人不同，他們覺得哪怕自己被外敵砍死，也還是有選擇的。
因為在婆羅門教中，被外敵砍，這是一種苦修。苦修必然有來世。所以接受被砍的命運，努力苦修來世即可，為什麼要和“受限於紅塵孽障”的業民，一起抵抗呢。
所以當天竺的漢官們開始“高粱河車神”的操作。他們習慣地認為幾百萬頭豬，歐克們也要砍個幾天，總會有傻不愣登的底層人來抵抗的。殊不知，這裡是天竺，不是漢土！在他們走後是作鳥獸散，以及紛紛跪下雙手合十乞求神明的苦眾。
漢地來的官僚無能為力後，天竺本土精英們開始登場了。當阿瓊戰幫在天竺霸佔了數個城市後。在這個城市內，一個個在街道上的本地教徒們，開始了“苦修”。
天竺本土精英們帶領著信眾聚集起來，在歐克戰幫們常常活躍的地方集體活動。
當歐克們熱熱鬧鬧，天竺教徒非常“煞風景”的有組織低頭跪拜前進，哪怕部分被歐克鐵桶履帶碾死也都沒有躲避。
似乎這種行動有了奇效，有組織卻不戰鬥，讓歐克們覺得在這裡waaagh不起來，於是乎紛紛退去了。可是當現漢駐軍回來後，這些噁心走歐克的本地教徒們並沒有解散。天竺精英們開始將原本針對歐克們的“精神攻擊”對準了現漢的官僚。
所以在2117年後，現漢派來的新牧守，面臨的是糟心的情況。
漢官要求下面官吏記錄戶口和版籍時候，得到是下方的抗拒不合作；哪怕抓了部分豪強首腦後，也無果。
漢家在本地建立的近代化辦公大樓裡，那些原本私下供奉的淫祀，開始擺在了檯面上。一時間官衙裡都是各式各樣的天竺本士神象。
且街道上瀰漫著的都是讓人心靈平靜的薰香。
如此環境，哪怕是一些漢裔的當地人也都信誓旦旦地認為：心靈冥想是真的有用。
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