在交流中，得知慧行營方面年輕人天馬行空的猜測後，宣衝恍然大悟：話說能開“體育課”就是對位面設定非常熟悉，上節課徐希就是如此，知曉那個（現漢）位面是“祖巫”設定。
…起源何處？…
慧行營的人造大壁壘設施中，九陽作為“最高馭靈控制者”，在總覽了地月雙介面多個生物群內“數碼”體系後，默默地翻閱資料。
九陽現在成為人類後，不再渾渾噩噩，開始對自己的原生起源感興趣。
過去宗門體系的資料上記載：包括人類在內的脊椎體系，因為生命系統相對於以太過於複雜，所以在進入以太新的環境中，屬於積重難返。
這一千多年來，馭靈師宗門講究的都是“破後重立”。
而九陽在傳承記憶中看到，似乎很久很久以前，械王系那條起源線條上連著的物種，選擇“破後重立”，最終徹底轉化為以太生命。卻又陷入了萬古沉寂。
九陽不禁聯想到宣衝，作為地球智慧生命的代表接觸以太星時，他用堅定的“抱殘守缺”，選定了一條艱苦且被諸多“先發者們”反對的道路。
在宣衝即將發生的演化中，他交出了一份非常完美的答卷，在適應以太生命的過程中，儲存了自己作為碳基生命的錨點。
此時九陽仰望著宣衝，宣衝作為擁有碳基軀體的存在，寫下了四個階段：二十及冠，三十而立，四十不惑，五十知天命。
而他的目光勉強落在螢幕上的“三十而立”階段。至於“四十不惑”？九陽嘆了一口氣，由於生命歷程不同，儘管他能看到，但是卻無法達到。
九陽領悟到：這並非知識的差距，而是一個生命對真實物理世界的態度。
九陽看著自己的以太生命結構，械王系在面對關乎自身生存環境變化的過程中，並不具備那種“留戀於世”的深刻情感。
九陰之所以擁有人類的情感，是因為九陰直接複製了秦盈的思維。
九陽知曉：械王系的前身物種丟失了對常物質“留戀於世”的情感，是因為先輩們在融入以太時，為求生存最終做出了妥協。
當生存體系不再遵守“常物質的規律”，看似擺脫了桎梏，能在常物質世界“由實轉虛，切換自由”如同遊戲人間，實際上卻斷絕了聞道的可能。
而人類作為常物質中演化的生命，自身生命特性所帶來的種種，就是距離自己最近的道。生命走向衰老和死亡的過程，是與自然界事物發展規律相匹配的先天對應。
宣衝作為發育完整的人類，守住了人類作為常物質生命的根本。這是全球以太化工程中，人類的垂死掙扎。
九陽：械王系的先輩們沒做到。
不單單是九陽所在的械王系，聖王系、暴君系都是如此，在災難的演進過程中，放棄了至關重要的“生命契合”。
故，械王系如今在“變人”——也就是遇到地球后重新變化為常物質生命時，下面的的械王們在重返生命路線上，距離真正生命的核心境界，存在著一道無形門檻。
聖王系、暴君系現在納入的以太物種群，其實都對先前的文明存留著留戀。
要不然的話，現在地下顯現的勢力，在給明陽雀這樣的本土以太生物植入數碼時，不會無聊到讓其維持“形態上的社會”——封建社會也是社會。
這種形而上學的社會模式，看起來很可笑，無法承載進步，只是拙劣的模仿。
而真正與文明前進相匹配的社會，是在基層不斷產生有“推進力”的個體，提供源源不斷的進步力量，而非只是捧出一個領主。
慧行營中，接受了以碳基發育為核心“芽孢”體的人類，幾乎每個階段都有三成以上的人能夠達到標準；從少年到知天命四個階段，每個階段佔三分之一，最終疊加機率為八十一分之一。但在人類廣闊的技術領域，慧行後繼有人。
…不知廬山真面目，只緣身在此山中…
九陽仰望著宣衝，凝視著他，眼中不乏崇拜目光。
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