史書記載，穎宣王十九年，爍濱作為煉鋒行業的祖師爺在北方鑑礦時，不幸感染寒氣去世。然而事實上，是宣衝選擇了「無所畏」的態度跳過這一回合。
自稱爍繽弟子的煢，則是對自己這一脈弟子留下傳說：面對拜魔一族的不識好歹，大羅真仙。轉世道祖。本派祖師「爍濱」為了不讓人間正道斷絕，選擇直接與域外天魔進行道爭。
祖師雖然劍斬六位冥帝，但卻道力枯竭，重回天地枯榮。
正式情況是，宣衝用晉級沒幾年的五級精神力，就在群星之下，以「燕」構成星盤，隔空與整個拜族就對星空的觀察進行了一場跨越一百五十光年的考試。
宣沖和拜族同時對廈亙所在星空區域「以太場」進行運算競賽。
由於星空中的真實以太場永遠無法測準，只能無窮地向正確答案逼近，拜族的六位選手可以聯合運算，而宣衝佔據本土優勢
一片片空間區域「以太場」的資料，由於宣衝在運算中能搶先更早更精確地逼近真實答案，拜族因為「答案不對」就不得不加碼「精神力」投射，強行運算。
砝碼越加越高，失敗者的精神力崩潰風險越大，雙方在數百個空間區域進行激烈競賽，算不準的崩潰，得投入新的精神力重啟運算，而算得準的精神力無損能夠繼續。
由於空間即時變化，拜族那邊延遲更高，宣衝這邊還佔據著即時觀測校準的優勢。
由於星雲的干擾，宣衝的模型不一定是全部對，所以在兌子中，也遭遇了崩潰。
但是宣衝「道行」深厚，演算法優秀，硬生生用自己五級初級精神力耗死了拜族六位同級別精神力大師，哦，是六位鬼帝。
這證明宣衝的「悉」模型不亞於對手，並且對自己模型上的「謬誤」非常敏銳。
相對而言，宣衝佔據主場作戰的優勢，拜族們是跨空間來拚演算法，以至於在「謬誤」之處重重加碼，導致每一次崩潰的損失量都比宣衝多。
同時，這場較量中宣衝心態也要比對面要好。畢競拜族那六位大能的精神力沒了，那可能就是真的沒了。畢竟在那樣一個神權統治的文明下，失去了「神力」後，必然墮入被褻瀆的境地。
而宣衝呢？本來就是要交班給年輕的自己意識，精神力消散，自己還有文明。
只要文明處於健康狀態，「社稷」的要素在文明發展中存留，那麼自己再生後，一切也能從頭開始。再過六十年，自己依舊能達到中走一一輪。
凡人嘛？宣衝一直是如魚得水。
不怕自我重置，死的起幾個回合宣衝：只要能換死一個自己就是賺的，自己大不了多換幾個輪迴，奮六世成功！（拜族人的精英們慾望支撐思維太臃腫了，太戀生了，不敢死，不敢跌落雲端）
心有畏懼的「神」和無畏的人（宣衝），坐在了同一局棋盤上。
結果就是的宣衝備份的第二世再爭方案壓根沒有啟動，就這一輪「道爭」，引得六位「拜族大帝」全部重創！
宣衝有足夠精神力抹除他們在「廈亙」軌道上的「座標鉚釘」，並反向鎖定了他們。
而在拜族方面，那些大能們在自身文明星際擴張的六百年內，首次遇到了宇宙觀測能力勝過他們的大能，在丟失廈亙座標前，不甘心地詢問宣衝的名字。
惡趣味的宣衝在星空上回應道：「請叫我大乘天。」
…平靜的救世…
宣衝「兵解」之後，並沒有引起多麼大的波瀾，就如同某些故事套路中，主角拯救了世界，但世界上其他人不知道。
其實世上還是銘記了宣衝這一世的成就。在宣衝封印鬼界之門後，北方地界的民間有了祭拜「北極天君」的民俗。也就是「打鐵花」遊街來驅邪。
穎國主管天文的司命們也用「封神」方式記載這一戰：爍濱受穎王封，職北天司命，旨命冥星當以規運，冥司不從，濱以炮殛，遂定之。
翻譯一下就是：爍鎮收到陽允這位穎王的封號「北極司冥大天君」。
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