可大清情況完全不同。
自從大清建立，宗室成員就是舉足輕重的力量。
比如努爾哈赤，他的弟弟舒爾哈齊就是二號人物。
後來那西大貝勒、八小貝勒，一大堆能征善戰的將領，全是他的兒孫侄輩。
等到皇太極掌權時，愛新覺羅家族的成員依舊發揮著巨大作用。
至於“嫡長子繼承”？
不好意思，女真人根本沒這個概念。
滿清自始至終的傳統就是：宗室成員必須用到極致，絕不能浪費。
首到康熙登基，他才覺得漢人的嫡長子制度，比滿洲的家族會議靠譜。
於是康熙開啟了“雞娃式教育”。
把嫡出的二兒子立為太子，同時又表示——
其他皇子也行，將來可以輔佐太子，一起努力建設大清，早日實現封建夢想。
可結果大家都清楚。
這一步操作，首接把清朝推向了兩百多年裡最血腥的皇子鬥爭階段。
康熙自己都被嚇得心驚膽戰，生怕哪天一口氣沒了，連個收屍的人都沒有。
後來雍正繼位，便開始反思。
要麼像大明一樣，把宗室當豬養；要麼就徹底放棄嫡長子繼承製，把宗室拉出來用。
二者根本無法兼得。
雍正很快意識到，嫡長子制雖然能避免兄弟鬩牆，但長子未必就是最合適的人選。
一旦碰上個庸才，豈不是毀了祖宗基業？
而太子制又會引發無休止的傾軋與仇殺。
康熙晚年的“九子奪嫡”，就是典型的例子。
於是呢——
雍正吸取了歷代因立儲引發的明爭暗鬥——
也結合了自己當年奪嫡的慘烈經歷，終於創立了“秘密立儲制度”。
從此，不再公開立太子。
一切等皇帝駕崩後，才揭曉最終繼承人。
他會親自書寫兩份遺旨，一份密封在錦匣裡，藏於乾清宮“正大光明”匾額之後；另一份則由自己隨身保管。
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