養屍術，要尋找陰脈陰穴，將合適的屍體葬入其中，以天地之力蘊養造化，使其蛻變成殭屍，控制殭屍戰鬥。
不過這養屍術需要非常長的時間才能有收穫，一般需要數十上百年才能有所成就。
這類殭屍按照紫僵，白僵，綠僵，毛僵，飛僵，遊屍，伏屍，不化骨等。
一些陰氣極重的古墓之中，屍體被葬下成百上千年，也可能會變成殭屍，而且因為時間非常長，這種殭屍一齣現，實力都非常強大。
任老太爺就屬於這種被人利用陰穴養屍了，葬下二十年，在地氣，陰氣滋養下蛻變成殭屍，一朝出棺，就咬了親兒子。
煉屍術，則是將特殊的屍體，當成煉器材料，使用藥材，鮮血，道法等祭煉。
使用煉屍術祭煉殭屍速度快，不過對屍體的要求很高，而且需要很多稀罕的資源，對道法要求也比較高。
這類的殭屍，被分為鐵甲屍，銅甲屍，銀甲屍，金甲屍，或者特殊的屍妖等。
御屍術，顧名思義，御使殭屍，透過道法，符篆，法器等以法力直接控制殭屍，以殭屍為僕。
法力低微的道士，只能控制弱小的殭屍，對修道者幫助有限。
想強行控制強大的殭屍，你要先收服它才能加以控制。
如果你你打不過殭屍，就只能給殭屍送菜，甚至你被殭屍咬了之後，也變成殭屍。
這類方法，有些雞肋，不過對於茅山派，這種強大的宗教門派來說就不一樣了。
茅山有強大的師門長輩，長輩可以降服強大的殭屍，交給晚輩御使。
不過，因為殭屍都是以吸血為生，一經發現，可能已經咬過人，做過惡，茅山道士自然不會留他性命。
基本上都是直接給除了，茅山道士可不會留著吸過人血的殭屍，更別說將他們當成屍僕，所以御屍術使用的也比較少。
不過這趕屍術，養屍術，煉屍術，御屍術四類術法，都是從趕屍術發展而來。
而且，這些術法都是對屍體的研究，一脈相連，息息相關，只要學會了趕屍術，其他的也就觸類旁通，基本上也就會了。
再加上，趕屍術是現在大多數茅山道士的主營業務，其他三種術法很少有茅山同門使用，因此茅山派將茅山對關於殭屍的所有術法稱為趕屍術。
而趙玄郎最想學會這最後一種御屍術，他想讓九叔和四目道長將即將出棺的任老太爺降服，然後交給他控制，這樣他去闖蕩末世，就能增加一大底牌。
趙玄郎在九叔的那些書籍之中，就讀到過，有幾位茅山前輩，都有過殭屍屍僕，甚至是靈獸。
作為道門三大頂尖教派之一，茅山派的道士學成之後都需要授篆，登記造冊才算出師。
而且如果是茅山宗門認可的屍僕，靈獸等，也會打上茅山烙印。
相當於身份編制，這樣的殭屍，靈獸是道門認可的，不會再被當做邪物。
末世喪屍很多，可以隨便吸，任老太爺跟著他也可以很快成長起來。
這事雖然有難度，但是趙玄郎自從拜師九叔，就一直在思考這件事了，只是他一直不知道劇情什麼時候開始，才一直沒有動作。
