“……”
“……”
浮屠羅葉、羅空二人相視一眼，陷入沉默。
“你們好歹也是浮屠的合道尊者，怎麼做事這般扭捏！”
一語妖嬈嫵媚流出。
焰靈姬輕撫著小青鸞的腦袋，瞥了廳內的二人，還不走？
都影響自己逗弄小青鸞的心思。
公子都說了，想要舍利子很簡單，要麼了結浮屠一道同北冥前輩的因果，要麼拿東西來換。
“玄清子閣下。”
“在下以一卷直達佛乘十地圓滿的世尊妙法交換如何？”
浮屠羅葉一步踏出，走出桉後，出現在廳中，看向那顆舍利弗羅，終於有了言語。
至於廳內那位身上氣息很像天魔波旬之道的女子。
亦是掃了一眼，她應該身份不俗，女子所修天魔波旬的道理，會對世尊一道，對一切法門道理有攔阻，有障礙！
現在還影響不了自己，除非她將來可以達到自己這個境界。
“佛乘十地！”
“浮屠世尊，真界法門，三轉十二相，苦集滅道，摩訶無量，生滅斷己，不增不減，不生不死，三摩地無上正覺。”
“佛乘十地，還不夠！”
“哈哈哈，若是你有心交換，就再思量一下。”
“佛乘十地圓滿的妙法，如果你拿出十卷，這顆舍利弗羅就是你的了。”
“怎麼樣，本侯還是說話算話的！”
“此外，也不一定需要你道的妙音法門，當年浮屠世尊留下的東西，你取來一件也是可以的。”
對於浮屠的修行，周清還是瞭解的，先前擒拿的浮屠修者身上，就有大致記載。
儘管不甚詳細，也足夠參照。
昊天之下，一條條道路開闢的或許不同，而路上的花卻有相似之處。
諸夏修行，大體有煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛，煉虛合道，繼而身融萬物臻至玉虛境界！
其中又可細分築基、練氣通脈、先天、化神玄靈、悟虛而返、合道歸元、神靈一體、身融萬物。
更為具體的細分就多了。
境界都是虛妄，不過是打破一道道障礙，窺得更玄妙道理。
。了單簡為更，行修的異
。力之空虛煉，丹練凝接直後而，源本鍊淬，鍊淬的斷不，氣化煉是就
。了界境道合足踏就，候時的力之空真煉以可至煉修等
！界境者王是便，後之道合
。界境高至的萬融是也該應，上之者王
！在存的界境般那過現出未從族百異，惜可
！髓真行修照映的樣同，細詳的樣同，分劃的次層行修於對著有樣同，道一屠浮
！行修屠浮
！七脈三
！法之脈
。行修的下之關玄夏諸於當相蓋覆接直，法之七脈三
。行修的七啟開，地之始初
！七
！頂、額、、心、臍、腹、為可，地之妙玄
。著閉關門個個一被藏寶些那是就，藏寶有，妙玄有人且而，自識認要首，行修之人為認道一屠浮
。啟開於給力外要需
。力之妙玄為更啟開夠能還，用功的位部個各人控掌和宰主別分們它，門個七的藏寶最人是便七
。此如樣同脈三
。始初脈是便行修
。路之行修啟開，鎖枷啟開可便，心啟開，門之法妙七是那，地之初最為心
！臍、腹、為，下之心
。法之基的七脈三為，三下為此
！頂、額、為，上之心
。門法乘上的七脈三為，三上是那
。界境的基築夏諸於當相心啟開，演推的清周據，行修的三下啟開要是便，心啟開
！界境的天先至脈通氣練於當相是則，三下啟開
！行修的脈三啟開以可也時同，妙之三上窺一可便，滿圓煉修三下及以心將
！者脈三
！脈右、脈左、脈中
！脈中啟開，龍大椎嵴以可便，行修的三下完然若，力之覺靈言所夏諸是亦，力之微細馭駕和控掌脈三，道之屠浮
！行修的三上啟開帶順
！界境神化夏諸於當相……境此，量力新嶄略領，界境新嶄足踏
。行修的頂、額、為三上
！行修的脈右、脈左帶會也，行修的三此
。中演推
。界境的小神化夏諸於當相次層則，行修的脈左完
。界境的大神化夏諸於當相次層則，行修的脈右完
。步一進更能才滿圓行修要也三上，滿圓脈三
！界境地十我梵為之稱七脈三將是亦，行修屠浮，峰巔最的下之俗凡超於立屹可便，滿圓七脈三待
。界境俗凡超的步一進更是便，後之七脈三
！界境空海幻的言所道之屠浮作化，統元歸神氣，一歸元混七脈三將是便，解理的清周照按
。力之源本始初的界法作化，力之空虛在外引接，鎖枷破打力之七脈三將的正真
！者界法
！也域領
！界法的正真啟開可便，空海幻定穩
！一界法就，力之明大練凝，之慧智大我梵地十的化演空海幻啟開可便
。滿圓域領是便，滿圓界法，大域領是便，大界法
！界境地十乘聞聲為可，界境悟解為可，界境漢羅為可，同不有也呼稱，同不門法修所因境此
！滿圓界法
。界境的者尊界真是便，步一進更
！界真
！步一進更空海幻將可便，界法煉力之實真將夠能，力之實真馭駕夠能，力之空真，力之實真
！界真是便境此
！界境者尊為境此
！界境覺圓地十乘大是亦
！界境的悟覺是亦
。行修相二十轉三的道滅集苦啟開是便境此
！修可，道是此，證可，滅是此，招，集是此，迫，苦是此，諦四道滅集苦悟明，轉一界真
！界境始初道合為可滿圓
！修應汝，道是此，證應汝，滅是此，斷應汝，集是此，知應汝，苦是此的中諦四悟明，轉二界真
。界境滿圓元歸道合為可滿圓
！界境個這是便葉羅屠浮下眼
！修已我，道是此，證已我，滅是此，斷已我，集是此，知已我，苦是此的中諦四悟明，轉三界真
。到達有沒都己自，滿圓萬道合為堪，界境滿圓的地十乘佛到達
！界境地六十的葉迦訶是便，界境高最，下之尊世，中載記，界境的地十越超為可，界境的量無訶為可，步一進更，地十乘佛
！界境的地智上無
！意之高崇、量無、大廣是便，者訶，名命而葉迦訶因是便界境個那能可，測猜清周
。量無訶
！一靈神為可，間夏諸
！界境者王異為可
。覺正上無地三，死不生不，淨不垢不，減不增不的尊世屠浮是便，後之量無訶
？葉迦訶
？吧上己自在就金朽不的他似貌
”……“
。默沉的小小些有清周，此及念
。了巔絕為最下之尊世正真怕只，界境的地六十到達，界境的地十乘佛越超，下之尊世
？者強至的一靈神為可，行修的一靈神夏諸比對
？子廣
？尤蚩
？列一那們他
！楚清不
？地八十？地七十下之尊世，強更尤蚩者或
”……“
”……“
。默沉陷次再言所子清玄地之旦震東於，眼一視相是亦人二空羅、葉羅屠浮，時其當
