小靈驚愕之。
縱為多年清靜，此刻也難掩訝然。
師叔之言，先前從未聽過，也從未在道藏典籍上看到過類似的記載，是否為真？
師叔之言，也不假。
合道境界。
師叔早早的就踏足其中，於合道境界的妙悟，當有獨步諸夏，師叔之言，當為上。
此刻。
師叔說什麼？
合道境界的反噬？
合道層次，如何會有反噬呢？
如何會反噬呢？
好好的靜心悟道，何以道理反噬呢？
何以會發生的？
合道如此，玄關境界呢？
是否也會如此？
反噬！
既然會有那般事，何以在百家的傳承之中，似乎從未見過類似的記載，以及類似的事情？
反噬是……修行受阻嗎？
還是說其它方面？
小靈難知。
距離合道，自己還有不短的距離，雖有所知，也只是所知，畢竟不能踏足其中，真正領略其恢弘之象。
“合道境界，是與道合真的過程。”
“欲要精進，需要淨徹天心，煉就天目，揮灑天光，交融性命，漸漸可化天人。”
“尤其是合道大成的關卡，那一步很是重要。”
“若是踏過去，則……可證就齊天萬物，可證就逍遙遊的境界。”
“然！”
“踏過去之後，也並不意味著可以永遠不需要擔心性命的有損，並不意味著可以一勞永逸。”
“因為，此般境界，雖可觀之無所持，雖可觀之性命多自在，實則……人之形神仍為肉身所累。”
”！累所命為舊仍是而，累所為非也，不“
”！重多，以是，間世於存長以難，水之無如則覺靈，存不若倘，麼那，離覺靈然若“
”！敗兩命，時期，滿圓難仍，塞淤覺靈，沌混機天，下之月歲，嶽泰裂可，剛金然縱，磨打是只，心天修不然若，樣同“
”……“
。氣清口一出吐，盞茶中手握輕手隻
。中之料所，態神之刻此靈小
。故之測莫機天察有漸漸，進命，無通圖河，滿圓三來年些這己自是也那
”。道之全兩，道之命“
”。病弊一第行修為此，修不命修只“
”！聖難靈劫萬，命修不修只“
”。滅不純期以，水真真化純，爐鼎坤乾馭駕，虎龍衡權以，法之行修道丹創自有，以是，重之命過說年當叔師“
”……“
”？滿圓以難舊仍命一，大道合到行修然縱……是不莫，言之才剛叔師“
”？缺有行修定註，以是“
”……“
。語一疑遲靈小，步小一前近，磨琢有都字字，心字字，言之叔師，起揚微微宇眉的藍淺
？缺有行修，思意的叔師聽
？滿圓以難命
？大關玄
？滿圓以可否是大關玄
。行不像好
？純得可，間無靈神，步一進更，滿圓道合
。時一
。微頭念
。了好是何如該知不……覺自不，般此聞聽就刻此，接未尚己自，妙些一，理道些一
？數壽
。百過易輕數壽，大關玄足踏，觀而下眼己自就……但？數壽響影會才，以所，滿圓以難命為因是也
。難不都載百兩，法之生養的家道以於至甚
”。衰皆作而百半年，人之時今，衰不作而，歲百度皆秋春，人之古上“
”？耶之失將人？耶異世時“
”！去乃歲百度，年天其終盡而，俱神與形能故，勞作妄不，常有居起，節有飲食，數於和，於法，者道知其，人之古上“
”！節無居起，樂生於逆，心其快務，神時不，滿持知不，真其散耗以，其竭以，房以醉，常為妄以，漿為酒以，也然不人之時今“
”！衰而百半故“
”。論之真天生養命卷一的傳所古上為此“
”。定而天先，生有之人“
”！定有炁元天先“
”。難都壽之百半則，滿持制節的好很能不若，衰有失流步逐而靜天後之人著隨會炁元天先，言之論真生養捲那從依“
”！數壽之年天有可則，道之命和調化變的時四照按，生養的好很能若“
”！也歲十二百，壽之年天“
”！散流底徹會，候時的歲十二百在，一之人，致極的炁元天先“
”。此是便，噬反的界境道合言所前先“
”！加劫災，盡散炁元天先“
”……“
”。意為以不侯本，論之命真天捲那閱有始初“
”！數壽的長更於至乃載百兩有可於至甚，舉易而輕歲十二百過，關玄足踏人之行修“
”。長更許或，界境之在現我如“
”？耶真為其“
”？耶假為其“
”。粹元天於至乃，元真歸劃氣元地天將可雖，說之天先有雖，法之天後，定而天先，炁元天先“
”。炁元天先比難舊仍“
”！炁元天先歸劃炁之天後將到做，天先反逆的正真以足不舊仍，大關玄足踏怕哪“
”。為難是也，極無至臻然縱，轉逆是然縱，近接為極是然縱“
”！炁元天先生衍可或，化變之劫災浴沐炁之天後，劫之盤涅的屠浮邦異過渡非除，數劫沌混大過渡非除“
”！境之純的道丹道我是也那“
”。命證永，純覺靈，於滯不，境之純“
”。累所命為不更，累所神形為不，後之此自“
”……“
。道之盤涅參合，沌混大進漸命
。是如是也人行修對，是如人通普對，論之真天生養古上
！結終的命著味意就，來到刻一那，刻一那的失流底徹炁元天先待靜有唯，歲之年天了到人通普，同不所
！劫災的炁元天先對應會機的或多或有還，界境道合能若，界境關玄能若，人之行修而
”……“
”？叔師“
”？妄虛為皆，數壽之所刻此等我非豈，言之叔師“
”。懸高純，居真裡白，累所於假不，於滯不“
”。至臻以難也，道合“
”！炁元天先“
”！壽之年天“
”？日一的盡耗炁元天先有會都，日一麼這有會都，去下活要只，人之行修，來以古上自，意之叔師“
”。為不的歲十二百過超數壽，中之籍典藏道……可“
”……“
？真為何
？假為何
？真為所
？假為言之叔師
？炁元天先，歲十二百止不對絕數壽，元真之厚渾一持加，命刻此己自以
？足補正真夠能不還，源本己哺反，炁元練凝在是便，來以行修自
！炁元天先
！炁之天後
……
