“狀元你知道吧？”
“古往今來，這麼多讀書人，狀元一共就六百來個，而從狀元做到宰相之位的更是隻有寥寥數十人，這文天祥就是其中之一。”
“不僅如此，他還是咱們華國的民族英雄呢。”
“他有句名言，叫....叫啥來著？”
中年攤主說到這，突然卡殼了。
用手撓著頭，努力回憶著。
曹子建見對方頭皮都要抓破了，這就提醒道：“是不是惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁...”
只是後面的話還沒說完，便是被中年攤主給打斷道：“不對，不對，不是這句。”
“好像是人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”
“對，對，對，就是這句。”
曹子建聞言，瞥了中年攤主一眼，心中嘀咕道。
“大哥，我前面那句說完，就要說這句了阿，你到底是不是真的瞭解文天祥阿？”
“算了，還是看看畫的內容再說吧。”
想到這，曹子建伸出手，將書卷拿在了手上，正準備解開其上的繩子呢。
中年攤主再次開口道：“小夥子，這兩幅畫你要一起看，因為這是文天祥親題的對聯。”
“我要價也不高，只賣100大洋，你買到絕對就是賺到。”
此話一齣，曹子建的解繩的手一頓，最後直接將手上的畫重新放了回去。
他覺得沒必要看了。
因為這兩幅畫卷，不可能是文天祥的作品。
倒不是因為價錢，而是曹子建瞭解書畫的形制。
對聯，別名楹聯。
楹聯的出現，最早始於五代時期。
當時並不是寫在紙上的，而是書寫於木門兩側。
一直到明代中後期，才開始逐漸演變為書寫在紙、絹等媒介上的書法對聯。
目前，華國發現最早的紙質對聯是明末時期，一個叫德清和尚寫的行書五言聯。
也就是說，如果有人說自己手裡有唐伯虎，文徵明，文天祥等明中期之前人物的對聯，那百分百就是假的。
因為書畫的不同形制只是在不同歷史時期出現的。
如果在不該出現這種形制的年代發現該年代的產物，完全可以認定為’“偽做”，不必再考察其他的因素。
。碗花青樂永是這我，說你跟碗小花青的’用專爐波微‘著寫底碗個一著拿人別比好就
。候時的字個五這’用專爐波微‘到看你但，有稀何如的說花青樂永將方對怕哪
。了花青樂永是不對絕這定肯經已就，看用不都裡哪他其
。爐波微有沒就，期時樂永為因
。品作畫書的樣這聯對有沒也，前之末明，理同
”？了麼怎“：道解不主攤年中，去回放新重畫書將建子曹著看
。位攤了開離起，破說不也建子曹”。忙你，事沒“
。主攤的腦頭著不尚和二丈些有下留
”？呢了看都看麼什為子小這？吧訊資麼什的祥天文錯說沒該應我“
”。楚清夠不還的達表祥天文對我是定肯“
”。些害厲在得誇他將，料資的祥天文找找多得還頭回，來看“
”。做麼這就，對“
）。謝謝，謝謝~~~砰砰砰，個一磕家大給我，謝分十，電發為種各和賞打的家大謝（
