不得不說，這一招的效果十分之好。
隨著那些銅錢被張全真給拋灑出去之後，店門口頃刻間便是圍了一大群人過來。
要不是有鄭抱振帶來的三十幾號人在維持著現場的秩序，這些人都準備直接上手去搶了。
等到銅錢散完，張全真來到曹子建的邊上，開口道：“曹先生，儀式結束，等時辰一到，就可以剪綵了。”
曹子建點了點頭，正欲開口，就看到人群中，一道人影擠了進來。
這道人影好似有著什麼特權一般，沒有受到鄭抱振手下的阻攔，而是徑直來到了曹子建的跟前。
“九哥。”曹子建看著來人，笑著打了個招呼。
王亞橋環顧了一下四周，問道：“曹先生，我應該沒有來晚吧？”
“剛好可以趕上剪綵。”曹子建笑道。
“沒來晚就行。”王亞橋長舒一口氣，這就從身上掏出一個小盒子，將其給開啟，道：“曹先生，給你準備的一點小心意，祝您這店鋪以後能夠財源廣進。”
曹子建舉目望去，只見盒內裝的是一條由紅繩編織而成的銅錢串。
可能因為年代久遠的緣故，五枚銅錢表面都或多或少的形成了一層保護膜，色澤十分古樸。 ?
這五枚銅錢的樣式是一樣的，都是圓形方孔。
唯一的不同，就是其上的錢文了。
掛在第一枚的錢文上採用的字型是李斯所創的小篆，寫著‘半兩二字。
字型高挺古樸，筆畫粗細均勻，線條剛勁有力。
第二枚錢幣，錢文上是‘五銖’二字，這兩字清晰規整，‘五’字交筆彎曲，上下兩橫出頭，‘銖’字的‘金’字頭為三角形，四點較短，整體造型規整，具有漢代錢幣的典型特徵。
第三枚錢文乃‘開元通寶’四字，字型端莊凝重，筆畫規整，疏密得當，展現出唐代書法藝術與錢幣鑄造工藝的完美結合。
第四枚為‘宋元通寶’，字型質樸，筆畫較粗，‘通’字的走之旁有明顯的頓挫感，具有宋代錢幣的獨特風格。
最後一枚則是楷書‘永樂通寶’，字型筆畫流暢，結構嚴謹，整體佈局協調，文字精美，體現了明朝高超的鑄幣工藝 。
看著這五枚銅錢，曹子建雙眸微亮。
只是，還沒等他開口呢，一旁還未離開的張全真率先驚撥出聲道：“居然是大五帝錢。”
此話一齣，王亞橋笑著看向張全真，道：“這位兄臺看來對古錢幣沒少研究呀，一眼就看出來了。”
張全真聞言，卻是搖了搖頭，道：“我對錢幣沒有研究。”
“那你怎麼一眼就認出這是大五帝錢？”王亞橋疑惑道。
“主要是因為華國古代的銅錢，是按“外圓內方”、“天人合一”的理念所鑄制的，取其象天法地，是古代陰陽五行八卦學說的具體體現。”張全真答道。
“五帝，原本指的是東、南、西、北、中五方天帝。”
“分配五色五行，金木水火土、白青玄赤黃。”
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