白葉終究不能一直待在這處竹林中，思來想去白葉還是打算回自己住處。
烏檸姝估計白葉是玉娘面首，打白葉的兩巴掌只給白葉留了些輕微的皮肉傷，倒並不礙事。
身上的衣物先前也只是被烏檸姝撕碎成幾個大塊，利用冰錐術凝聚成冰，暫時將衣物碎塊拼接上，也能避體。
只是如今沒了烏檸姝在身邊，住處距離竹林又有一段距離，更要命的是白葉身上的衣服先前還被烏檸姝給撕壞。
想到之前遇到的那些如狼似虎，見到自己就投懷送抱的合歡宗弟子，再想想自己現在這種情況，回去的事白葉便忍不住感到犯難，不知該如何是好。
……
另一邊合歡宗宗門外。
由此進入便到了合歡宗外門的地界。
合歡宗宗門佔地大小與五蘊宗相差不大。
白葉所在的合歡宗內門屬於是合歡宗中心的區域，與此處相距很遠，如果是普通的闢脈境修士，縱身法，大概也需要足足小半天的時間才能從合歡宗門門口到合歡宗內門。
烏檸姝帶著白葉逛的如人間仙境的合歡宗的確是真實的，但卻並不是合歡宗的全部。
烏檸姝沒有告訴白葉，玉娘臨走前囑咐不要讓白葉去的合歡宗外門究竟是什麼樣。
相比於如人間仙境的內門，合歡宗的外門要簡陋太多。
這裡除了鬱鬱蔥蔥的林木以外，有的就只有無規則分佈於林中，用土坯壘成的房屋。
這些房屋皆是合歡宗弟子的住處。
上到親傳弟子，下到外門弟子，都在合歡宗外門有一處土坯房屋。
若是單之看合歡宗外門的建築景緻，更像是安置在森林中的一座規模龐大的原始村落，同樣也不是白葉過去印象中魔教教徒整日所處的那般如人間地獄的場景。
只是，即便這裡沒有骷髏入山，也無骸骨如林，但除非是魔教邪修，或者心態足夠強大，否則倘若有人不小心誤入合歡宗外門，依舊會因此處的環境而感到作嘔。
因為在這裡真正讓人不適的一者是聲音，二者是人。
聲音是採補的聲音。
人是被等待被合歡宗弟子採補的爐鼎。
由於合歡宗修士修煉的都是採補之道，提升修為皆主要靠採補之事，而非打坐修煉。
又因為合歡宗有規矩，所有弟子，包括親傳弟子，都不得在內門行採補之事。
所以整個合歡宗所有弟子都是在自己外門的房屋住處中進行。
這就使得在合歡宗外門，行採補之事的動靜從合歡宗建立之初到現在一直此起彼伏，日夜不絕。
而只要是正有合歡宗弟子在其中行採補之事的房屋外面，就都會有人靠坐在牆邊，有的處於昏迷狀態，有的則一邊神色渴望的聽著房屋裡的動靜，一邊毫不避諱外人，且不斷無節制的自行聊以慰藉著。
這些人便就是等待被合歡宗弟子採補的爐鼎。
他們有男有女，要麼是被魔教抓來的無辜凡人，要麼是被魔教俘虜的正道修士。
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