玉娘過去懲罰白葉的理由幾乎都是因為白葉不解風情。
而白葉不想被玉娘迷上這一點，完全足夠被玉娘定義為不解風情，當做是玉娘懲罰白葉的理由。
一想到接下來自己將要承受那種生不如死的折磨，白葉便被嚇得面無血色，手腳麻木，雙腿發顫，連維持站立都感到吃力。
不過白葉所恐懼的事並沒有發生。
玉娘並沒有繼續糾結於白葉不解風情，故意對她心存抗拒一事，而是將話題又轉回到了先前和她在一起，如今卻憑空消失的人身上，用充滿誘惑力的柔媚聲音不緊不慢的向白葉坦言了除了紅髮男子以外，其餘和她先前在一起的人的去向:
“既然小葉好奇他們為何消失，奴家告訴小葉也無妨，他們呀，都被奴家吸乾了，除了留下的這些，在就一點灰都不剩了呢。”
怕白葉不明白自己所謂留下來的東西是什麼，玉娘說到後面，還故意用淺蔥般的玉指沾了些那些人先前留下的痕跡，饒有興致的送到眼前賞玩起來。
等言罷，玉娘又似將手指除錯乾淨，神色中多了些回味，彷彿在品嚐著什麼珍饈美味一般。
另一邊的白葉聽完玉孃的話後，心中已經大概猜到了那些先前和玉娘在一起的人會消失的答案。
雖然玉娘並未計較白葉不解風情的事，可因為心中猜測出的答案，白葉並沒有又絲毫的放鬆，反倒隱隱生出了一股不適、惡寒的感覺，臉上的表情也隨之開始變得有些不自然，忍不住喃喃自語道:
“吸乾……”
而玉娘則在將手指舔舐乾淨後，再次出聲，直接肯定了白葉心中的猜測，給了白葉更加確切的答案:
“吸乾就是都被奴家給採補死了得意思呢。”
雖然白葉心中已經有所猜測。
雖然白葉很清楚，合歡宗修士，包括玉娘在內皆是修習採補之道的邪道妖女。
雖然白葉過去聽說過被合歡宗修士當做爐鼎採補的人到最後的人下場會是什麼。
雖然在白葉心裡，從來就沒有將稍不順心就能將他折磨的生不如死的玉娘當做什麼良善之輩。
可白葉畢竟不是什麼暴戾兇狠，嗜殺成性的邪修，心裡一直存著一個正常人該有的人性與善良，對魔教的邪法也一直抱有忌憚。
一想到玉孃的寢殿內外，僅僅一牆之隔的距離，那些活生生的人，被玉娘全部採補死，如此近距離的面對魔教的邪法，白葉的心便不禁一顫，那股不適、惡寒的感覺開始瘋狂加劇，臉上不自然的表情衍化迅速成了驚恐，哪怕是玉娘舔舐手指的行為白葉一時間都無心在去在意。
玉娘瞭解白葉的性格，心裡很清楚，合歡宗的採補邪法的殘酷程度白葉心裡肯定會接受不了。
玉娘也從未打算教白葉修行採補之道。
畢竟，玉娘只是將白葉當成自己的所有物，收做自己的面首，並沒有將白葉收做是自己的徒弟，論身份，被一眾合歡宗弟子稱作師兄的白葉實際上連合歡宗弟子都不是，根本沒有資格修習合歡宗的最根本的採補之法。
況且，白葉在合歡宗既需要取悅他完全搞不定、吃不消的玉娘，還要面對一眾覬覦他的合歡宗弟子。
就算玉娘仗著合歡宗宗主的身份，破例教了白葉採補之道，白葉也沒機會尋爐鼎去用。
可在玉娘看來，相比於讓白葉接受她會和別的男子在一起，讓白葉能夠接受魔教的殘酷，接受採補一事，卻更加重要。
就像五行法術是五蘊宗傳承的根本，醫道是聖心谷傳承的根本一樣。
採補之道是整個合歡宗傳承的根本。
除了金璃薇為了給趙墨守節，不惜耽誤自身修行、前程，也不願意修習採補之道以外，整個合歡宗裡上到金丹境的太上長老，下到闢脈境的外門弟子，修煉的都是採補之道。
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