而在知更鳥眼中，她所期待的是滿天群星，都閃耀著同樣的光輝。
——【同諧】
......
“我想同諧的本質，就和知更鳥講的一樣，僅僅只需要四個字就能詮釋”
“【滿天繁星】”，蘇格拉底這樣說著。
“如果真的能夠實現這樣的景象，那整個寰宇必然走向永恆的幸福”
“可是...”，他又搖了搖頭，“這該有多麼難啊”
“世人大多是盲從的”
從過去他和柏拉圖的爭辯中，就可以看出。
蘇格拉底算是比較理想的人。
追求美德，相信人的德性，認為透過不斷的詰問，就能夠找尋到智慧。
簡而言之，他姑且可以劃歸為知更鳥的那一派，反對著星期日提出的秩序。
但這是僅僅是基於他自身的願景，是一種理想的觀念。
可這並不意味著，他會為了維護自己的理念，而否定——【世界上大多數人是沒有能力，也沒有資格決定自己命運】。
這一句話。
理念是理念，事實是事實。
他還不至於偏執到，否定事實，非要說世界是怎樣怎樣的美好，靠所為堅持就能達成奇蹟之類的...謊話。
“這是一場沒有勝者的戰爭”
“無論是星期日也好，知更鳥也罷。他們都沒有證明自己是對的，也沒有證明對方是錯的”
“光靠一句【人終究是要從夢中醒來】，就能否定星期日提出的——【世界的本質是適者生存的弱肉強食】麼？”
“這是不可能的...”，在蘇格拉底身邊，一旁的柏拉圖接過了話語。
“好吧，我們就算這句話可以否定。但接下來，在否定了星期日的行為後，他們要如何去改變匹諾康尼的現狀呢？”
“不借助秩序的【權威】，要如何清理盤踞匹諾康尼這麼多年的家族，要如何去清理已然墮落的夢境？”
“光靠知更鳥的歌聲麼？”
柏拉圖搖了搖頭，他不想將話說的太難聽，可意思卻很明顯。
他認為從頭到尾，真正在為了改變匹諾康尼而行動的，只有夢主和星期日兩個人。
至於其他的，無論是穹代表的開拓者，亦或是被稱為同諧神選的知更鳥...亦或是其他人。
至少在目前為止，他們並沒有真正去做些什麼，去改變些什麼。
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