《詭秘武林:俠客揮犀錄》第二百二十四章 自將磨洗認前朝(1)

作者:入潼關·2025-10-01

第226章 自將磨洗認前朝

如林橫陳的屍骸早已敗壞得不成形狀,似人非人的模樣帶來的是一種源自心底本能的反感,深藏不知多少年月的惡臭屍氣,更是燻得人兩眼泫然。

經歷變故之後,江聞已然能窺見深窖的底部,懸吊在半空中的江聞便不再遲疑,先是反手揮刀割斷繩索,隨後依靠輕功如大鳥般輕飄飄地落在地面上,同樣棲身於群屍遺骸之間。

“法王、品照,你們倆的傷勢如何!”

品照顯然是被摔懵了,如今還癱倒在地上雙眼緊閉,幸好呼吸脈搏皆仍平穩,只能等他慢慢復原。而妙寶法王情況就比較糟糕,先前竭力救人無暇旁顧,導致一根朽爛的木刺不偏不倚地扎進他脅間,劃破了肌膚血肉,幸好被髮達的肌肉群與骨骼所擋下,才沒有傷及腹部器官。

“無妨,小僧方才危急關頭,以拙火瑜伽守禦抵擋,傷勢尚且無礙。”

拙火瑜伽便是藏地的拙火定,也是妙寶法王為人熟知、精修多年的《那若六法》之一,它以人體“寶瓶氣”為基礎,收攝微細命勤氣趣入中脈,與江聞的內功修煉參差彷彿,傳說要赤身裸體在雪山修煉,功力高深者可以讓十米以內的積雪全部溶解,乃至能用臍眼內發出火,點燃佛前的燈盞。

江聞來到近前,發現對方果然是以拙火瑜伽抵消了跌落傷勢,於是點穴止住對方的傷口流血,隨後用僧袍捆紮住流血處避免感染,就算是匆匆急救完畢,妙寶法王也投來感激的目光。

“法王暫時不要用力,否則容易傷到內臟。哎,想不到法王如此用命,不然品照這次就凶多吉少了。”

江聞一邊療傷一邊感慨著,先前如果任由品照這樣跌落深窖,他可沒有妙寶法王這般收發自如的橫練功夫,結果一定是殞命當場。

妙寶法王的做法顯然值得欽佩,畢竟在品照失足陷落的時候,在場還沒有人知道下面多深,又會隱藏設伏著何等兇險的機關陷阱,這名年輕喇嘛拼命救援的時刻,必然是做好了犧牲自己的準備。

可聽完江聞的讚揚,妙寶法王卻一邊檢查著腰間那頂金絲黑帽是否完好,慚愧不安地辯解道,

“江流兒施主謬讚了,小僧自從戴上這頂金剛黑帽,便決心要普渡天下之人,自然不能有所惜身……”

腰間的疼痛還在持續,妙寶法王原先圓滿如佛像的面容也有所扭曲,但這樣的疼痛似乎在救人的大喜樂面前被沖淡,因此繼而湧現的,反是一股平靜祥和的笑容。

江聞第一次在妙寶法王臉上,見到這般豐富而生動的表情,不禁也感嘆眼前人向佛之心之堅定,恐怕不在世間任何一名釋門弟子之下,原本對於藏地喇嘛的偏見也消融了許多。

“法王,江某如今願意相信你是個好人了。”

江聞若有所指地看著他,緩緩搖頭道,“你也別怪我多心,我實在是曾經被人坑騙過,又對喇嘛心有餘悸,就怕又遇見一個無法無天的瘋子,再拖著我要去見什麼佛陀。”

妙寶法王哈哈一笑,似乎對於江聞的敞開心扉也由衷欣喜:“施主不必解釋,世間機緣際遇本就不同。佛陀在世的時候以一音而說法,但聽法之人的受用因恭敬情態、福報資糧不同,也會得出不同的結果,最終眾生隨類各得解。”

江聞忽然問道:“那麼法王能否實話實說,有沒有聽說過一名叫做客巴的喇嘛?此人在藏地的地位恐怕不低,也先前曾經在清廷得到重用。”

菩提無分南北,和尚卻分好壞,江聞這一路上碰見的高僧大德不少,邪門歪道也多,其中既有衍空這樣殺人如麻的惡僧,也有妖僧客巴那樣視人命為草芥的妖僧,江聞察其言觀其行,此時乾脆把實話都說出來,想知道妙寶法王到底值不值得信賴。

“客巴喇嘛?小僧曾經聽堪布喇嘛聽說過他,早年於我噶瑪派捨身出家,因行事離經叛道,後來又別投別派去了。但這件事已經是鐵蛇年間發生,換做漢地說法,就是崇禎十四年的事情了。”

妙寶法王將自己所知的事情如實托出,江聞也一邊迅速勘合自己所知的訊息。

首先,崇禎十四年就是1641年,推算來說客巴和尚以二十歲出家,到去年武夷山閩越古城喪命時隔近二十年,因此年歲也就是四十上下,這與江聞所見的基本一致。

其次,客巴喇嘛一心像要“拜見”佛陀,臨死前將胸口人皮繪卷扔給自己,希望將真實情況轉交給他的師兄,從年紀上來看,客巴與妙寶法王相差二十歲,他出家時妙寶法王剛剛出生,也不像是會有關係的樣子。

基於這上述兩點,江聞基本能排除妙寶法王與客巴喇嘛沆瀣一氣的可能,除非對方有意要誆騙自己,還敢拿命來做賭注取信。

“法王,我剛才有點沒聽清楚,伱剛才說的是崇禎十四年,還是崇德六年呀?”

江聞似笑非笑地看著他,決定再試他一試,看看這個絕頂聰明的年輕法王會怎麼應對。

1641年既是前明朱由檢的崇禎十四年,也是後金皇太極的崇德六年,這個說法要是放在外面不小心弄混,怕是要被殺頭的。

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