【華首重巖，滅盡定中】
抬頭的天際湛暗，虛空中似是彤雲晝聚、素靈夜哭，團團繞繞之後任由眼中泣成血色，而腳下泉壤深晦，每一寸都是由無上甚深禪定力凝聚而成，堅實如鐵如鋼，鏽跡斑斑，足踏在上更聽見重雲空響、諸眾虛隱，彷彿是某處千億劫前神佛盡殞、安忍不動的遠古大陸。
摩醯首羅天王衣衫襤褸、傷痕累累地在這片土地上，沉寂而鄭重地往前走著，他雙掌合十、神情莊嚴如同正要前去禮佛。
如果有人近距離觀察，就會發現原本那雙寒鴉回飛般的雙眼，與西域人般拙怪的外貌，此時正經歷著一種緩慢而持續的身體融合，雙瞳孔中不時仿有星河鷺起、北斗旋轉，化解著身上原本難以言喻的割裂破碎感。
這是一種衍變與融合，因伏藏而醒的摩醯首羅天王意志，原本是難以駕馭妙寶法王身軀的，故此他才將妙寶法王的中陰身放逐至雞足山陰的最深處，消磨殆盡原本的執念。
而江聞的驚天一劍，卻給他融合身軀的絕佳機會。
那一劍赫然在摩醯首羅天王前胸留下了一道深可見骨的傷疤，連帶著五臟六腑也創傷極重，踉蹌行走間能看見白的骨茬，赤的血肉，即便他運用上妙寶法王如來三十二相神通力，使傷口旁的肌肉瘋狂簇擁擠靠，仍然留下了如嬰兒嘴般的猙獰外瘡。
虛弱身體與殘存伏藏逐漸融合的過程，讓摩醯首羅天王慢慢感受到了清晰真實的痛苦，那不僅是身體上的負擔疼痛，還有精神上長期累積而成的焦慮痛苦。
妙寶法王的所感毫無保留傳遞而來，讓彷彿高坐雲臺神只的摩醯首羅天王在一瞬間跌落凡塵，狼狽不堪。
摩醯首羅天王深深吸了一口氣，他知道這是必須走出的一步，他只是沒想到江聞在自身的七情六慾燃盡之後，竟會選擇將六感也徹底粉碎，化為薪柴焚燒——這幾乎就是徹底斷絕了覺悟成佛的可能。
這樣做就像一方行將熄滅的爐火，竟然選擇將爐門徹底封閉、橐龠灌入空氣、引火猛油澆遍，只為了在炸膛那一刻，釋放驚豔奪目的最後一幕，驚出了凡人絕不可能覺醒的末那識！
隨著地上滴落血跡漸消，即便蒼白之色難免顯現，但摩醯首羅天王仍在踽踽獨行。
他在這個無邊廣闊的滅盡天地中，再次感受到了前不見古人、後不見來者的蒼涼慨愴之意，無窮無盡、須彌無邊，這本是一種大寂靜，可此時的他已經感受不到大歡喜，只顧著埋頭向前走去。
無邊寂靜中，他再次聽見了從滅盡定的最深處星雲裡，一股詭秘的節奏韻律傳來。
那片蟹狀星雲呈現著世間最為深邃的黑霧，正沿著世界的輪廓澎動，既像是某種巨型生物沉眠時的緩慢心跳，正隨著呼吸的強弱而不斷起伏，吹亂岑寂曠野的低伏草木；又像是諸天星辰運轉時，在鴻蒙宇宙中獨然一體的沉默，拋灑出的碎屑物質，便構成了蒼涼宇宙的邊陲。
摩醯首羅天王神往心馳於那處黑霧星雲，但他十分清楚無邊無際的滅盡定中，本不該有這樣的聲音，也不能有任何的聲音的……
如果僅僅是將六識熄滅，陷入沉寂，所達到的不過是無想定，如《俱舍論》雲：“有法能令心、心所滅，名為無想；如是復有別法，能令心、心所滅，名無想定。無想者定，名無想定；或定無想，名無想定。”
無想定是外道定，定裡的人還是把色身當作我，正因為我見不斷，才會有我執雜音顯現，產生出擾亂大千世界的餘音。
而摩醯首羅天王想要走入的滅盡定，必須先將六識滅了，直至心王心所都不起作用了，連著第七末那識的一部分也要熄滅，才叫做滅盡定。
這樣的滅盡定乃是俱解脫的大阿羅漢境界，如果不是具有四禪八定和斷盡一切煩惱的大阿羅漢，不可能沉入滅盡定中——而其中既然生死我執全部斷絕，就決不可能有雜音殘留，更遑論形成廣闊無邊的黑霧星雲！
【三百年籌謀，終於要見分曉了。】
閉上眼睛穩定心神，摩醯首羅天王終於感覺身神逐漸合二為一，不禁感嘆這具身體終究不是他三百年前的那具，在遭遇到江聞的決死一擊之後，身上遍佈的疼痛足以讓人窒息。
但這一切都是值得和必須的。
摩醯首羅天王深深吸了一口氣，雙手結出正念真如、澄清妄念的禪定印，試圖沉入更深一層的禪定之中，但閉眼的那一刻神魂一陣震撼，只因江聞的那一劍，似乎斬毀他識海當中曼荼羅壇城一闕，撼得中陰寂怒文武百尊搖搖欲墜，以至於一道道陌生而熟悉的記憶在他眼前翻滾……
在記憶的盡頭，他親眼見到優禪耶尼城附近頻陀山中，有一塊詭異石碑出土，無數人看了一眼便狂蹈亂舞，如痴如狂。
那是一塊龐然堅厚、壯傑奇詭的石碑屹立在眼前，上面天然楔刻著無數瑰麗繁雜的花紋，只見石面有雲蒸雨飛、天垂海立，騰驤夭驕、幽怪潛見，遠遠看去恍然一條從高天垂墜而下的萬丈墨龍。
墨龍石痕凝聚的漫漶文字，猶如絲線絛蟲一般雜亂鑽咬，也在他的眼底翻滾著、扭動著，凡人哪怕只看一眼也會頭暈目眩。在場人中，唯有阿私陀仙人的弟子迦旃延克服影響走上前去，艱難識出了碑刻梵天上的文字。
【什麼人是王中王？什麼人是聖中聖？】
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