“吳承恩可能是西遊記的作者，但西遊記作者是吳承恩不太可能。原本的《西遊記》作者寫的華陽洞天主人，後人考證為吳承恩。但我看來，更有可能是一個道教高人——畢竟道教有十大洞天，本來就是道教仙人居住的地方。”
“我知道。”
嚴涵點點頭，她對於知識的清晰邏輯體系，完全不擔心結論出現偏差。
“十大洞天大概在西元500年前後便已為人所知，比如陶弘景確實將他的隱居之地，說成十大洞天中的第八天【句曲山華陽洞天】。”
“但這些地理定位並沒有那麼清楚，只能大概去推斷其中三處位於浙江，兩處位於江蘇，無法據此得出任何最終結論。反而是唐末五代的杜光庭手裡，才最終確認了十大洞天的位置和名稱，乃至於擴展出了三十六小洞天。”
“杜光庭？”
杜珩的眼睛亮了一下，“就是寫《虯髯客傳》的那個杜光庭？”
“對，他不僅是著名的文學家，還是道教上清派的宗師。”
嚴涵說道，“他非常推崇青牛髯士的崇拜，而華陽洞天主人的華陽二字，很可能就是指陶弘景的華陽洞天，只不過是後來之人了。”
就在他們低聲討論的時候，高臺上突然出現了一個年輕人，但他半挪半走的模樣，似乎並不是很樂意前來。而祭臺上另一個人影，也從黑暗中走了出來，正是那個龜山賓館的前臺中年人。
他還是穿著那件灰色夾克和牛仔褲，頭髮理得很短，但是眼神卻和以前完全不同了，以前的眼神是百無聊賴的審視和輕蔑，而現在，他的眼神里充滿了沉著，彷彿掌握了世間的一切真理。
“你為什麼要騙我來這裡？我朋友是不是被你殺了，還搶了他的手機？”
馮越此刻面如死灰，他所能想到的除了謀財害命就是邪教害人，而先前一系列的疑惑也頓時醒悟——難怪他朋友一到徐州就不回訊息，想必這就是個巨大的圈套。
只是他始終想不明白，為什麼對方能精準猜到自己會住龜山旅社？
“我沒有騙你，確實是來帶你見朋友的。”
中年人的笑容很和藹，甚至示意白色罩袍的光頭們放手，允許馮越自由行動，“不信你看手機，你朋友會給你發訊息。”
就在這時，馮越褲兜裡的手機突然響了微信提醒，在寂靜的“十八層地獄”裡顯得格外刺耳。
馮越慌忙掏出手機，只見微信聯絡人上顯示著朋友的名字，他手忙腳亂地想要解鎖，卻折騰了半天才成功。
【你過來了嗎？】
李偉的訊息彈了出來，熟悉的頭像卻帶著一種死灰般的冰冷，彷彿隔著陰陽兩界。
【我……我過來了。】
馮越顫抖著敲擊著鍵盤迴道。
【好的】
發完這兩個字之後，他的朋友突然沉默了，沒有任何額外訊息。
馮越被眼前的場面弄得有些迷茫，他不明白中年人想證明什麼，找人拿朋友手機發訊息而已，難不成算什麼不在場證明嗎？
他剛剛把手機揣進兜裡，手機卻忽然又傳來了提醒。
【你在哪裡呢？】
馮越審時度勢地看了一眼環境，覺得身邊都是些瘋子，索性發出一條違心的答覆。
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