當耿精忠帶著五個少年，再次跨進柔遠驛的青磚小樓裡時，濃須滿面的林倫伊正與琉球老者金應元對弈，唯獨相貌殊美的新垣麗卻不見了蹤影，下人也無處可覓不知去往何處。
見他們隔日便折返覆命，林倫伊手中的黑子頓在半空，臉上滿是訝異：“諸位竟如此神速？林某還以為至少要等候數日才能得信。”
“那座草廬守備鬆懈，混進去不難。”
耿精忠撣了撣衣上塵土，在旁位的椅子上坐下，神色依舊帶著幾分龍腰山的凝重，“只是裡面的情形，比預想的要邪門得多。”
見等來了可靠訊息，林倫伊與金應元當即推枰停子，取來紙筆鋪在案上：“閣下請講，我會一字不落記下來。”
耿精忠略一沉吟，便將龍江草廬的情景、佈局、信徒的狀態，以及中年文士講經的前因後果簡略說了一遍。
只是林倫伊每到關鍵之處，就會停筆細詢各種瑣碎之處，耿精忠疑心對方這是在測試自己是否添油加醋，或者乾脆憑空編造故事，可看對方雙目沉凝、舉止整肅的模樣，又覺得對方只是有些小題大做的習慣。
就這樣慢慢來回，耿精忠也摸清楚了對方更關注哪些細節，每到緊要之處便尤為詳細地闡述，引徵各種線索作為輔助。
當說到眾人修煉艮背法時集體陷入癲狂，耿精忠特意提到那功法似乎有蠱惑人心之效，自己本是在敷衍吐納，竟也覺出幾分異樣——至於行氣的具體關竅，他當時未曾深練，不甚清楚。
見林倫伊又開始停筆皺眉，何浪兒連忙湊上前說道：“我知道，我來說。”
漁家少年何浪兒，臉上還帶著未褪的蒼白，伸手在自己身上比劃起來，“一開始是這裡，尾巴骨往上一點，麻麻的，像有螞蟻在爬。然後順著脊樑骨往上走，到腰眼的地方停了停，熱得發燙，再往上到後背中間，就開始又癢又疼，像無數根針在扎。”
他邊說邊用手指點著自己的尾閭、命門、夾脊，雖然不通經絡穴位，卻能依靠著精準記憶，在身體部位上一一準確指明。
“那個董先生喊‘氣至玉枕’的時候，我後腦勺嗡的一聲，整個人都飄起來了，然後……然後我就看見自己的後背了。”
“看見自己的後背？”
林倫伊握著筆的手一頓，抬眼看向何浪兒，眼神有些銳利。
“是！真的看見了！”
何浪兒打了個寒顫，“我就飄在自己頭頂上，往下看能看見我跪在蒲團上，後背弓著，骨頭一顆一顆凸出來。然後我就看見背上趴著個東西，皺巴巴的，像好多層人皮疊在一起，還長著怪樣胳膊腿，在我背上爬來爬去……”
林倫伊落筆如飛，飛快地將這些話記錄下來，隨著筆尖墨色在宣紙上留下暈染，速度快得令人目不暇接。
待何浪兒說完前情後話，他才擱下筆輕輕叩著桌面，沉聲道：“果然有問題。這龍江草廬建在龍腰山南麓，並非偶然。”
“哦？此話怎講？”
耿精忠問道。
“福州坊間一直流傳著一句讖語，叫‘浮南臺，沉閭山’。”
林倫伊撫著頷下的濃須，緩緩說道，“說的是南臺島之所以浮起，是因為閭山當初沉入了江中，若是閭山再現，福州便將有大劫發生。林龍江當年自稱得異人指點，認為龍腰山是閭山尾脈，故而在此建草廬修煉，如今看來，依舊是借讖語蠱惑人心罷了。”
“依我看，他那所謂的艮背法才是真正的邪術。”
耿精忠冷聲道，“好好的人練了，竟能看見那些不乾不淨的東西，不是邪術是什麼？”
“公子有所不知。”
林倫伊搖了搖頭，“這艮背法本不是什麼邪術，原是道家內丹術中行氣導引之法，雜糅了儒家的養氣之說，講究‘止念於背，收視返聽’，本是用來靜心養性的，並不算深奧離奇。”
他頓了頓，語氣變得凝重：“只是林龍江早年自稱得明師真傳，將這門功法改得面目全非。他萬曆年間去世之後，距今已有六十餘年，其弟子傳人又多加篡改，平添了許多巫儺邪術進去，才變成如今這般人人可感氣機、極易引邪入體的模樣。”
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