這幾個人在宋代時期是華國佛教的泰山北斗，到了鬼子那裡成為鬼子文化的代表人物。
聽到這李四麟心裡罵了無數遍，但也無可奈何，佛教就不是本土宗教。
華國昌盛，他們肯定是冒出來，表面上與世無爭，實際就是爭權奪勢，華國衰敗了，第一個跑的就是他們。
鬼子的術法來自大唐陰陽書，但後期發揚光大卻是靠的這些和尚。
這一點不得不佩服佛門啊，人家不管怎麼做，總是能把事情扔到其他人身上。
你看看鬼子的道法，無論從哪方面看起來都和道家一脈相承，但實際呢，本身鬼子那邊就不通道，更沒有什麼往來，但就是看著像啊。
都說佛門沒有害人的術法，你信嗎。
鬼子的術法就是以民間的陰陽術，加上大唐陰陽書整理出來的理論，外加實際上就是密宗的一些術法綜合起來的。
但就是和佛門沒關係，起碼錶面上看來也是如此。
那李四麟還是有點不明白，“我記得釘頭七箭書是西崑崙散仙陸壓的絕技，按你所說這鬼子和道家沒有關係，可陸壓明顯就是道門中人啊？”
道爺對這個說法嗤之以鼻，本身封神這本書到底是誰寫的都不得而知，有的說許仲琳，有說陸西星，有說王世貞的，但很多人也許都不知道，這本書現存唯一的孤本，共計一百回也就是明代萬曆年間刊刻的在鬼子那裡。
中文全稱是《新刻鐘伯敬先生批評封神演義》。
書裡據不多描述了，但陸壓這個人很奇怪，如果這本書是道教中人寫的，為什麼會寫出這麼一個“非仙非聖一閒人”，而且用後世話說就是一個能掌控天道的散仙。
“先有鴻鈞後有天，陸壓真君還在前！”
“不在三教中，不在極樂地，不歸人王管，不服地府中！”
連三清都要跪迎的鴻鈞老祖降臨，陸壓卻能平起平坐，這他到底是哪邊的人鬼知道。
而他所用的釘頭七箭書，無論從哪個維度來看都肯定是道家的術法，可要知道茅山和天師也是傳承千年，卻壓根連類似的道法都沒有。
道爺這個人說話直，他說的也很透徹，
“別管什麼道家佛門，都說自己是正義的，看起來更是正義凜然，對邪魔施以鎮壓，但他媽的換句話說，不就是害人嗎，都是套個正義的殼子罷了！”
“誰他媽也別自己乾淨！”
這話說的，青松和張天師一個勁的咳嗽，雖然說話糙理不糙，但這話也太糙了。
術法就是中性的，不管佛道都是對自己慈悲，對外人霸道狠辣
道爺說的很清楚，如果這釘頭七箭書的確是來自道教，那天師茅山或者全真也好，內部的符籙應該有類似的術法，但肯定是沒有。
這也能證明這所謂的釘頭七箭書不是來自道教，也許有人會說這東西本身就是商周時期的“厭勝之術”。
可無論是青松還是張天師查過，也沒有。
誰不想學點狠毒的術法，你用不用是一回事，但有沒有是另外一回事，這可是近似於掌控天道的術法，道家也想學到手。
