《神話版三國》第4037章 多多益善(1)

作者:墳土荒草·2025-10-04

袁譚收到許攸密信匯報的時候,先一步跑回來的教宗正在模仿著對面的自己養的貓咪在舔舐肉湯,而一旁的文氏則頗為頭大,她家的教宗又瘋了,管不了了。

“完全不夠吃啊,為什麼只有這麼一點點。”教宗開始跟文氏鬧,急急忙忙跑回來就是為了蹭飯,凱爾特的飯雖說也不錯,但和自家比起來還是有差距的,尤其是自家最近可是在熬煮破界兇獸。

“因為你吃的是我的啊,你不是說過幾天才回來嗎?怎麼這麼快就回來了。”文氏看著自己的小碗,又看了看連湯都喝光,但是完全看不到絲毫變化的教宗有些怨念的說道。

“你們居然不給我準備,說好了等我回來一起吃的。”教宗一副怨念的表情,“而且這量就跟養貓一樣,完全不夠吃的。”

“去去去,讓後廚將煨在鍋裡面的那份也給她端過來。”正在看文書的袁譚就像是養女兒一般,頗有些不耐煩的說道。

然後很快,一大塊帶著骨頭的,足足有十多斤,切成大塊用香料熬煮至鮮香,加了醬油鹽醋烹製好的肉用茶盤端了過來。

“吃吧,吃吧,都是你的。”文氏帶著嘆息說道,然後看著教宗開心的啃著肉,莫名的覺得自己也能多吃一些,然而偷偷伸手從教宗的茶盤裡面夾了一塊肉丁,結果嚼了好久在吞下去。

教宗笑嘻嘻的看著文氏,那彎成月牙的雙眼就像是在說,看吧,吃不了,這東西對於你們來說是咬不動的。

很快教宗就將一茶盤的肉連帶著蒸好的饅頭全部吃完,連骨髓都敲出來吃掉了,動作堪稱行雲流水,而文氏則是撐著腦袋在一旁看著,哪怕是見過了很多次,可每次看到教宗將那麼多東西吃下去連脂肪都不長,文氏要說不好奇是不可能的。

“開心,還是這邊好。”教宗吃完之後,舔了舔手指,哪怕文氏教了很多次,讓她洗手也完全沒有學會,現在也算是聽之任之了。

“你大概也就是想吃了吧。”文氏從一旁拿起茶杯給教宗倒滿一杯茶,原本是有侍女做這些的,但袁譚將家裡的侍女解散了大半,賜田放歸了,而且能將家人也拉過來的侍女,除了賜田,還會在之後三年間持續發例錢。

於是大半的侍女都領了田地回家了,以至於現在老袁家也就剩下做飯的廚娘和打掃漿洗的嬤嬤,侍女反倒是很少了。

“我還想了些別的。”教宗端著茶杯得意的說道,她非常中意漢室的衣食住行,在她看來這才是文明進步的標誌。

“啊,真好啊,這邊是一切都好啊。”教宗伸著懶腰說道。

“衣服是不是小了?”文氏看著教宗伸懶腰的時候,有些緊繃的錦緞,不由得比劃了兩下,“剛好也到年底了,我打算做衣服,帶著其他妹妹一起,你要不要也跟著學一下?”

搖頭,果斷拒絕,她只想要新衣服,完全不想要做衣服,太艱難了,曾經在凱爾特她可謂是心靈手巧,直到嫁了過來,發現老袁家這邊是個女的都會做衣服,而且一個個水平超級高。

“那行吧,回頭我給你量一量,然後給你做一身新的衣服吧。”文氏眼見教宗拒絕也沒強求。

教宗在袁譚一眾妾室之中屬於非常特殊的一位,就像吃飯這種事情,妾室是不能登席的,然而教宗一直都是跟文氏和袁譚一起,袁譚不管,文氏也不說,沒辦法,誰讓教宗強呢。

到現在袁譚後院都很清楚,文氏當主母那是因為有父母之命,媒妁之言,那是袁譚還沒興旺的時候就訂下來的,也許文家和袁譚現在比起來有些差距過大,但誰讓文氏是明媒正娶進來了,誰都動不了!

別說袁譚和文氏還算是琴瑟相合,就算是有矛盾,只要不出現大的衝突,那以後仲氏有幸成王,那王后必然文氏。

至於說教宗,那就不講道理了,破界級強者,就這麼逆天,道理講不通,人家還可以講物理啊,更糟心的是,在其他妾室看來,明明應該成為她們頭領對抗主母文氏的教宗居然更文氏關係很好。

這麼一來就完蛋了,宮鬥還沒開始就結束了。

“我要紫色的冰裂銀紋。”教宗眼見文氏要做衣服,果斷提出要求,實際上教宗並不是學不會,而是在練習的時候太心疼,因為第一次文氏帶她做衣服的時候,一剪刀下去,教宗就有些遭不住了。

這是絲綢啊,這可是價比黃金的絲綢啊,我一剪刀下去裁壞了,當時教宗心中就是一個突突,然後就不用學了。

畢竟是窮人家的孩子,漢代絲綢之路的操作差不多是這樣的,最好的貢品上供,期間可能被州牧收入府庫,但肯定不會流到國外,然後極品,上品的都各大世家拿去做衣服。

剩下的中下品拿去糊弄外國人,羅馬拿到的就是這種,而凱爾特人能拿到的那相當於轉了一大圈,能有中品就不錯了。

然而就算是中品的絲綢也比硬實的獸皮好用的太多,要知道這個時候毛皮鞣製技術還停留在煙燻法和土鞣法的水平,這麼做出來的獸皮大概也就能比木板軟點。

再還有就羊毛和亞麻,而羊毛在那個時候沒有脫脂這麼一說,亞麻的話,同樣偏硬,故而絲綢可以說是衣料的巔峰。

。嘍綺羅遍是然當,次檔種這家袁老以,制學而,事的後之邊這家袁到嫁是也綢模規大見得會機有但,人特爾凱的萬百近有下手候時的峰巔最宗教看別說以可

。了綢層一套面外和棉用始開,後之城召思到來說雖

。調調種這是的要重,要重不錢值不錢值,兒意玩的別級品貢的產生織家自是都的用院主家家自給家袁老是其尤,大很擊衝宗教的壤僻鄉窮顛列不大於對事件這而,的綢開不繞是服做麼怎管不可

。錯不很的做能就,後之次幾敗失,活靈的級界破以則否,子圈個這服做了出退就,後之錯剪去下刀剪一宗教於至以

。一做宗教給也手順候時的服做己自給,來起想時不時氏文有還,的合適上送給嬤嬤的有會也院後氣節時四照按,服做不己自現發來後上加再

~啦穿就我以所,錯不得覺我,襦齊穿度十四下零在我撐支能力鬥戰的級界破我,遍一穿要都部全的落不件一但,了侈奢太是在實這著說上宗教

。了好多,口張來飯,手來,備準人有都度用穿吃,了化腐速快活生的靡奢家袁被宗教,了蛋完底徹就面後

!啊啥個圖己自得覺然突宗教,抗對馬羅和要還,需所活生的己自決解要又,度用穿吃的人族慮考要既,候時的顛列不大在活生於比相

?麼什幹年多麼那打馬羅和,好麼這得活己自讓能還,煩勞心勞用不也己自,度用穿吃的族種決解能就人個嫁道知早

。好更的活能在現己自,譚袁投來過跑候時個那得覺宗教,民族的鐵鋼煉冶懂萬十幾,士騎馬無甲披萬六,人族萬百有還年當擱

。啊服屈得也夠不量力,的錯是道知明候時些有,挾裹被要都連好不搞,完沒定肯事件那前之,在還士騎甲披萬六那,人族萬多百有真,來過嫁會機沒也,重慘失損,創重馬羅被是不要,混常非層上特爾凱,法想個這了滅掐就宗教,間瞬了來起升法想個這,吧好

。手下好不都手下要想是算就宗教,加雄英詩史招一是定肯長族特爾凱,年當擱,弱削在現特爾凱於在就因原分部一大很有,打子份逆叛群那將的行風厲雷能宗教,次一這向

?呢路道的辛艱條那走人些那讓要必何,姓百萬十幾那特爾凱救拯能式方的單簡有明明,了化腐靡奢被些有的真是宗教,邊那特爾凱於比相,倒臥的綿綿宗教”。啊好邊這是還,啊好真,啊“

。啊點有似貌,下籬人寄說要在現過不,險危又難困,路道的辛艱條一是可的麼什興復

”。生一我乎關,要重很題問個這“,道口開氏文著對起然突宗教的倒臥綿綿”。啊題問個問,姐姐“

。者強的級界破個一是還本宗教是的要重更,害厲要還他比上斷決和伐殺在至甚,了現表的者霸個一是經已這,驚震為頗譚袁讓是實確現表的宗教但,的能可不是那細底道知不點一說要譚袁,人邊枕是竟畢宗教,報彙的攸許了完看經已時這譚袁

。聽傾耳側的主自由不也譚袁,問詢此如宗教而故

。題問麼什是為以還,笑了笑言聞氏文而,道問詢的豫猶些有,後之久好了考思宗教”?嗎事的該應是我養候鄴“

”。的垮不吃是個一你就,大業大家氏袁我可,吃吃吃天你說雖“,道說的氣好沒氏文”。的然當所理是你養“

”。吧善益多多,搗不要只“,道說隨著帶頭側譚袁的說不聽只前之”。的該應是你養,吧心安“

猜你喜歡

同題材或同分類的其他作品。