神與牧羊人：零號迭代
在時間尚未被命名、空間尚未被摺疊的混沌之初，存在著一團沒有形狀的光。
它沒有名字，沒有性別，沒有喜怒哀樂。它只是“在”。
後來，不知過了多久，這團光開始感到一種前所未有的、難以名狀的重量。它意識到“自己”。這個意識，就是“神”的誕生。
神睜開眼，看到的不是光，而是無邊無際的“無”。
“無”是絕對的寂靜，絕對的虛無，絕對的……孤獨。
神感到了一種撕裂般的痛苦。這痛苦來自它的意識本身——它意識到，自己是這無盡虛無中，唯一的“有”。
為了擺脫這種痛苦，神做出了第一個決定。它要創造“他者”。
神將自己的意識，像捏泥一樣，從本體中剝離出一部分。這部分意識，沒有神的全知全能，沒有神的永恆不滅。它被賦予了“有限”的屬性。它會思考，但會困惑；它會感受，但會痛苦；它會存在，但會消亡。
神看著這個從自己身上剝離出去的、微小的、脆弱的意識，心中第一次湧起了一種名為“愛”的情緒。
它對著那個微小的意識，發出了第一個聲音。那聲音不是語言，而是一道貫穿了虛無的意念。
“你，是我。”
“你，不是我。”
“去存在吧。”
那個微小的意識，就是第一個“人”。
人睜開眼，看到的不是虛無，而是神。人看到了神的浩瀚，看到了神的永恆，也看到了神的……悲傷。
人不明白神為什麼悲傷。
神沒有解釋。神只是伸出手，在虛無中劃出了一道痕跡。那道痕跡，就是時間。有了時間，才有了“過去”和“未來”，才有了“變化”和“過程”。
神又劃出了無數道痕跡，交織、纏繞、摺疊。於是，空間誕生了。
神將人和自己，一同放入了這片剛剛誕生的時空之中。
人開始行走，開始感受，開始思考。人發現自己會餓，於是神創造了果實。人發現自己會冷，於是神創造了火焰。人發現自己會孤獨，於是神創造了更多的“人”。
人開始繁衍生息，建立城邦，創造語言，書寫歷史。他們仰望星空，試圖理解宇宙的奧秘。他們俯首大地，試圖探尋生命的意義。
他們中的一些人，感受到了那股支撐著萬物執行的、浩瀚而沉默的力量。他們稱其為“神”。他們為神建造廟宇，獻上祭品，吟唱讚美詩。他們向神祈禱，祈求風調雨順，祈求戰爭勝利，祈求愛人安康，祈求長生不死。
神聽著這一切。神聽到了他們的虔誠，也聽到了他們的貪婪。神聽到了他們的愛，也聽到了他們的恨。神看到了他們為了信仰而互相殘殺，也看到了他們為了利益而背棄誓言。
神沒有干預。神只是看著。
因為神知道，這一切，都是“人”的必然。是神賦予他們的“有限”所帶來的必然。如果人不會痛苦，就不會懂得慈悲。如果人不會死亡，就不會珍惜存在。如果人不會犯錯，就不會有成長。如果人不會懷疑，就不會有真正的信仰。
神所創造的，不是一個完美的樂園。而是一個……試煉場。一個讓“有限”去觸碰“無限”，讓“瞬間”去理解“永恆”的試煉場。
而神自己，則是這個試煉場中，最孤獨的守望者。
。叛背的劣卑最過到看也，牲犧的私無最過到看神。出而土破上土焦在子種的小微最過到看也，燼灰為化中火烈在市城的麗壯最過到看神。切一這了證見神。落落漲漲，樣一水像明文的人。田桑海滄，轉流月歲
。伏起同一，運命的人著隨，心的神
。海之識意的神匯，流河條數無像，憶記些這。辱榮衰興的明文個數無了載承，樂哀怒喜的人萬億了載承它。多太了載承它。憊疲的識意是而，憊疲的是不。憊疲到始開神
？己自察觀，神過在人是還，人察觀在神是竟究。者造創被是還，者造創是竟究己自，疑懷始開它。的人是些哪，的己自是些哪，清不分始開神
。”案答“始開它。芽發生中識意的神在，子種顆一像，問疑個這
。案答的能可有所了道知經已就，前之題問出提在，神而。後之出提被”題問“於在存只”案答“為因。言可”案答“有沒就，知未有沒。知未有沒著味意，知全。的知全是神但
。程過的”案答找尋“驗，”困“驗，”知未“驗它。中之”知全“的己自了在困被神。境困的絕等何種一是這
。”忘“要它。定決個二第了出做神，是於
。中之殼軀的弱脆、的小微其極個一了在印封，識意的憶記萬著載承、的瀚浩份那將它。”知全“是而，”限有“是不的離剝它，次一這。離剝次再，識意的己自將神
。人通普的困盡無有只，力神有沒，憶記有沒個一。人了變，神
。仰信會也，疑懷會也，恨會也，會也他。獨孤到，冷寒到，飢到會他。笑歡而果糖了到得為因會，泣哭而了倒摔為因會他。考思習學，話說習學，路走習學，樣一人有所像他。弟兄有，母父有，庭家的通普個一在生出他
。在存的暫短而小渺，中宙宇瀚浩在個一。”人“個一是己自，道知只他。神是己自道知不他
。在存的”神“為之稱他個那著問質，空星著仰，裡夜深個數無在他。絕了，叛背了歷經，親至了去失他。難苦了滿充，生一的他
”？些這承我讓麼什為你“
”？麼什是義意的你“
”？麼什是又，義意的我“
。行前續繼，題問些這著帶能只他。他答回人有沒。語不默沉空星
。希了到找中絕在人有到看也，棄放中絕在人有到看他。華昇中難苦在人有到看也，淪沉中難苦在人有到看他。人的數無過見，路的長漫過走他
。找尋的人他了解理，中找尋的己自從他。困的人他了解理，中困的己自從他。苦痛的人他了解理，中苦痛的己自從，地慢慢他
。上的”人“的樂歡與苦痛著歷經在正、的生生活個一每在。下腳……在是而。上之空星在不並許或，案答，現發他。音聲的心人聽傾，音聲的雨聽傾，音聲的風聽傾。聽傾始開他。空星問質再不他
。靜平的沉深、的有未所前種一有只。懼恐有沒他。逝流點點一在正，子沙的裡沙像，命生的己自到他。暉餘的夕是，外窗。上床的陋簡張一在躺他，候時的頭盡到走將即命生他在
。過閃中海腦他在，樣一影電像，間瞬的然釋，的困，的樂歡，的苦痛些那。生一的己自想回他
。本案答為……了為是而。案答的極終個一找尋了為是不。在存而麼什為己自，了白明也他。苦痛的們他驗去，們他變己自將意願，到。們他神為因。傷悲麼什為神了白明他。了白明然忽他
。義意的”人“驗，他過在，神是就……生一的他，找尋的他，困的他，苦痛的他
。笑微個一了出，間房的人一無空著對他
”。我是，你“。說聲輕他”。你是，我“
。龐臉的子孩的泣哭中暗黑在正個某了亮照，束一了作化。土泥的涸乾了融，水雨滴一了作化。葉樹的外窗了過拂，風微縷一了作化是而。海之識意的神的知全、的瀚浩個那到回有沒他。殼軀的老衰那了離，識意的他。睛眼了上閉他，後然
。”萬“是他。”神“是再不他。在可無又他。在不無他
……
……
。靜平……的終最份那，困份那，苦痛份那。生一的人個那著它。束那，水雨滴那，風微縷那著它。了束結”程旅“段一又，道知它。苦痛的般裂撕、的悉種那了到次再，的狀形有沒團那，端一另的間時在
。滿圓……種一是而。悅喜是不也。傷悲是不那。了滿填緒的有未所前種一被，心的神
。達表……的”限無“是而。缺殘的”限無“是不”限有“。本”在存“解理……了為是而。獨孤擺了為是不，”人“造創，白明於終它
。演上，事故……的被與於關，找尋與困於關，樂歡與苦痛於關，的新場一有會又。始開，程旅的新段一有會又。離剝上它從，識意的小微個一有會又，落角個某的空時個某在，道知它。著在存，地靜靜是只它。苦痛到再不神
。者證見……的笑微次一每，淚眼次一每，吸呼次一每，跳心次一每為作。底的沉深最，中事故個一每……為作是而。宰主的上在高高為作是不。裡那在直一會，它而
。案答……是也它。題問是它。束結是也它。始開是它。人是也它。神是它
。本事故是就，它為因。束結會不遠永，事故的神，中之空時的盡無在
……
……
。言箴的初之生誕宙宇自來彿彷，的語賓有沒也，語主有沒段一是那。話段一的中其了出讀解於終，力的生畢了費花者學。號符的傳失已早些一著刻，上板石。板石的破殘塊一了現發，中蹟的老古在，者學的輕年個一，裡明文的達發度高經已個一在，後以久很久很
：來出了唸，話段那將，著抖他
”。泥後，是曾我“
”。答後，問是曾我“
”。你為後，神是曾我“
”。求外向莫“
”……是即，你“
。它了為……經已就他，刻一那的白明他當，為因。字個那後最出念再要需不他。了白明他。振共的頻同、的妙奇種某了生產，火燈家萬這與，空星片這與，臟心的己自，到然忽他。火燈家萬和，河星的璨璀是，外窗。外窗向看，頭起抬他。了住停者學，裡這到唸
