淮上明珠：鳳台千年長歌
在廣袤的淮北平原南緣，淮河如一條碧綠的綢帶，自西向東蜿蜒流淌，勾勒出一幅氣象萬千的歷史長卷。在這片被淮水深情擁抱的土地上，鑲嵌著一顆璀璨的明珠——安徽省淮南市鳳臺縣。它古稱州來，又謂下蔡，總面積八百九十餘平方千米，宛如一顆歷經歲月打磨的琥珀，內裡封存著兩千多年的滄桑與風華。這裡不僅是“中州咽喉、江南屏障”，更是一部活著的史書，每一寸泥土都浸透著先民的汗水，每一縷清風都回蕩著千年的長歌。
故事，要從那浩渺的淮水和古老的傳說講起。
在西周時期，這片土地便有了自己的名字——州來。戰國時期，這裡孕育了少年上卿甘羅與秦國丞相甘茂的傳奇；三國亂世，下蔡人周泰憑藉一身忠勇，屢次救孫權於危難，封侯拜將，名震江東。然而，真正讓鳳台在中華文明史上留下濃墨重彩一筆的，是西漢時期的淮南王劉安。劉安的流風所及，讓這片土地人文薈萃、風韻雅集。相傳，他曾在硤石西岸乘馬昇仙，至今山崖上仍留有十餘處神秘的天馬印記；他曾在黑龍潭畔品嚐肉質鮮美的淮王魚，將其化作桌上的絕佳佳餚；他更曾在茅仙洞的丹井園汲水煉丹，於不經意間，用石膏點滷，創制出了流傳千古的華夏美食——豆腐。
在劉安的時代，鳳台不僅有著仙風道骨的神話色彩，更有著人間煙火的溫情。傳說西漢景帝年間，陝西咸陽的茅盈、茅固、茅衷三兄弟看破紅塵，辭別京官，來到這淮河之畔的溶洞中修煉。他們懸壺濟世，得道成仙，後人為了紀念他們，便將此地稱為“茅仙洞”。這座始建於兩千多年前的道家古剎，三面環水，一面依山，壁立千仞，淵深百丈。洞內鐘乳石形態各異，宛如夢幻仙境；洞外淮水如練，奔騰不息。這裡不僅是佛道兩教的傳習聖地，更是淮河文化的精華所在。千百年來，每逢農曆二月十九和七月三十的廟會，四面八方的香客數十萬之眾雲集於此，香火鼎盛，綿延千里，茅仙洞的鐘聲與淮河的濤聲交織在一起，奏響了鳳台最古老的祈福樂章。
然而，鳳台的歷史並非只有仙風道骨，更有金戈鐵馬的悲壯。
淮河，這條中國的南北分界線，在鳳台境內留下了一個千古奇觀：“千里長淮向東流，唯此一段向西去”。正是這獨特的地理風貌，讓鳳台成為了自古以來的兵家必爭之地。西元383年，那場著名的淝水之戰，其主戰場之一便在這硤山口。前秦與東晉的數十萬大軍在此對峙，最終“風聲鶴唳，草木皆兵”，成就了歷史上以少勝多的經典戰役。歲月流轉，到了五代十國時期，後周世宗柴榮圍攻南唐壽州，傳說趙匡胤手下女將劉金定率兵攻佔了南唐所建的壽唐關。她在此處駐軍、梳妝，留下了“梳妝檯”的千古佳話。而趙匡胤本人，也曾在下蔡駐軍時身患重病，當地百姓獻上一種用麵粉、芝麻、核桃等製成的糕點，食後病癒。後來他黃袍加身，不忘此恩，賜名這道美食為“大救駕”，讓這份帶著救命之恩的香甜，一直流傳至今。
到了北宋時期，鳳台（時稱下蔡）迎來了它歷史上的高光時刻。這裡不僅是淮南西路的治所，更是大宋王朝的“華區”——宋真宗親自賜名的美好地區，是宋朝唯一獲此殊榮的地方。著名詞人宋祁在此任知州，寫下了《壽州風俗記》，盛讚下蔡的茶、米、魚聞名天下。這片土地上，還走出了呂夷簡、呂公著父子兩位大宋宰相，開啟了影響深遠的“呂學”；走出了針灸名醫許希，僅用三針便治好了宋仁宗的重病，被封為靈應侯。那時的鳳台，經濟繁榮，文化昌盛，民間流傳著一句俗語：“走千走萬，不如淮河兩岸”，這便是對當時鳳台富庶與安寧最生動的寫照。
可是，歷史的長河總有暗礁與險灘。晉末至南北朝，特別是五胡亂華及衣冠南渡以來，鳳台作為南北交戰的前沿，飽受戰亂之苦。人民流離失所，苦不堪言。到了近代，1840年以後，鳳台更是隨著全國一起淪為半殖民地半封建社會。清政府的腐敗與外國侵略者的壓榨，讓這片曾經富饒的土地民怨沸騰。於是，捻軍起義的烽火在這裡點燃，無數鳳台兒女為了反抗壓迫，拋頭顱，灑熱血。民國時期，軍閥混戰，民生凋敝，但鳳台的先進人士從未停止過探索。廖運周、張太沖、丁文山等革命先驅，在黑暗中尋找著救國救民的光明道路。
這光明，終於在1948年的那個深秋，伴隨著隆隆的炮聲降臨。
那是淮海戰役即將打響的前夕。為了策應主力部隊作戰，牽制沿淮國民黨軍隊北上增援，豫皖蘇軍區六分割槽果斷決定，發起解放鳳臺縣城的戰鬥。10月11日黃昏，總攻的命令下達。十一團、十二團及鳳臺縣地方武裝，從東門、北門和西門同時向縣城發動猛攻。戰鬥異常慘烈，在城北的北大壩和城東的黃土山，我軍戰士奮勇衝鋒，快速摧毀敵軍核心火力點，一舉突破城防；而在城西的大孤堆，戰鬥進入了白熱化。大孤堆地勢高聳，易守難攻，敵軍憑藉堅固工事瘋狂掃射，我軍突擊戰士多次衝鋒受阻，二營營長李振海、四連連長王福成等十四名指戰員壯烈犧牲。
鮮血染紅了淮河水，也染紅了鳳台的土地。激戰至次日凌晨，鳳臺縣城終於宣告解放。為了紀念這些為了勞苦大眾翻身得解放而犧牲的英雄，當地群眾將他們安葬在板張集西的田野裡。一位部隊首長面對掩埋烈士的鄉親們，哽咽著囑託：“他們都遠離家鄉，在這裡沒有親人，你們就是他們的親人，今後全靠你們看護好他們的忠魂烈骨……”
這句重託，重如泰山。當時還是一名孤兒的李文傳，將這句話刻在了心裡。他用平板車拉來十四棵松樹，在每位烈士墳前栽下一棵；他帶著家人沿墓園周邊挖出排澇溝，用架子車從兩百米外取土，修出一條通往陵園的路。這一守，就是五十六年，直到他生命的盡頭。彌留之際，他叮囑兒子李學成接替自己。如今，李學成和孫子李傑，祖孫三代，依然在這座烈士陵園裡，清掃落葉，講述著那段熱血澆灑沃土的歲月。這不僅僅是一個家族的承諾，更是鳳台這片土地對英雄最深情的銘記，是流淌在鳳台人血脈中不屈的脊樑。
新中國成立後，鳳台迎來了天翻地覆的變化，但真正的涅盤，來自於鳳台人與水患的殊死搏鬥。
在二十世紀中葉以前，“大雨大災，小雨小災，無雨旱災”是鳳台人揮之不去的夢魘。為了改變這“地靠天成，廣種薄收”的命運，鳳台人展現出了驚人的毅力與“能幹的基因”。20世紀50年代後期，全縣數萬民工全力以赴，開挖穿越縣域南北的阜鳳新河（今永幸河）。1976年初冬，隨著治水號令的再次發出，永幸河主體工程正式動工。那是一個沒有挖掘機和塔吊的年代，全縣19個公社出動了十萬名青壯年農民。他們扛著鐵鍬，抬著抬筐，拉著架車，在滴水成冰的寒冬裡，住四面透風的草菴棚，睡麥秸打的地鋪。男人們在河底一鍬一鍬地挖，女人們用抬筐一筐一筐地抬，無數人的肩膀磨爛了，雙手結滿了血痂。
整整兩個寒冬，九百七十五萬立方米的土方，硬生生地被這十萬雙血肉之手“劃”出了大地。1978年1月，全長四十三千米的永幸河終於完工。從此，淮河多了一條清澈的支流，鳳台也擁有了一個“旱可灌，澇可排”的河網體系。如今，永幸河灌區覆蓋了近百分之六十五的耕地，麥稻輪作，年均畝產超一噸，真正變成了穩產高產的糧食生產基地。每當夏夜，月光映照在灌渠的水面上，蛙聲陣陣，稻菽千重，那是一幅比江南還要動人的豐收圖景。當年挖河的青壯年如今大都老去，但每當他們路過河邊，看著橋欄上那些鏨刻著大禹治水、花鼓燈舞姿的石雕，總會駐足觀望，感慨萬千。他們用雙手，硬生生地為子孫後代“劃”出了一個安居樂業的家園。
除了治水，鳳台還向大地深處索取著光明與動力。作為“中國深井採煤第一大縣”，鳳台以煤電為支柱產業，為國家的發展輸送著源源不斷的能量。但鳳台人並沒有被煤炭染黑，反而在烏金之上，綻放出了最絢爛的民間藝術之花——花鼓燈。
鳳台，被譽為“中國民間藝術花鼓燈之鄉”。這種集舞蹈、燈歌、鑼鼓音樂於一體的藝術形式，是淮河文化的活化石。每逢新春佳節，鳳臺縣城便會上演盛大的民俗“踩街”活動。三百餘名民間藝人組成十幾支表演隊，身著五彩斑斕的服飾，手持扇子、手絹，伴隨著鏗鏘有力的鑼鼓聲，在鳳城大道上邊行走邊表演。花鼓燈的奔放、推劇的婉轉、謝郢鑼鼓的激昂、舞獅旱船的靈動，將濃郁的淮河風情展現得淋漓盡致。數萬群眾駐足圍觀，歡呼聲、喝彩聲與鼓點聲交織在一起，那是鳳台人對生活最熱烈的讚美，是對這片土地最深沉的愛。
而在茅仙洞，這種對生活的熱愛又被賦予了更多的詩意與浪漫。2026年的春天，一場融合千年道韻與非遺民俗的桃花燈會在這裡拉開帷幕。夜幕降臨，茅仙洞化身光影交錯的奇幻世界。以二十四節氣為脈絡的時序燈組璀璨奪目，靈動的花仙子燈組仙氣飄飄，龍鳳呈祥、錦鯉魚燈點亮了淮畔的夜色。火壺、火流星、煙花瀑布等非遺演藝震撼上演，遊客們不僅可以賞景，還能與天降財神、大唐不倒翁等NPC互動，參與投壺、飛花令、猜燈謎，在煙火市集中品嚐特色小吃，挑選民俗手作。古老的溶洞與現代的燈光，千年的道韻與當下的歡笑，在這裡完美交融。
從西周的州來到清雍正年間的鳳台，從淮南王劉安的煉丹爐到趙匡胤的“大救駕”，從淝水之戰的烽火到解放縣城的炮聲，從十萬民工挖出的永幸河到祖孫三代守護的烈士陵園，從煤炭深處的烏金到花鼓燈下的歡歌……鳳台，這座“淮上明珠”，走過了兩千多年的漫長歲月。
它有過仙風道骨的飄逸，有過金戈鐵馬的悲壯，有過水深火熱的苦難，更有過改天換地的豪情。它是一座用歷史、用鮮血、用汗水、用智慧共同鑄就的城市。它告訴我們，無論經歷多少風雨，只要心中有光，腳下有路，這片土地就能孕育出最動人的故事，綻放出最璀璨的光芒。
如今的鳳台，正以其獨特的魅力，迎接著八方來客。你可以在茅仙洞的望淮亭上，看千里淮河奔騰不息，感受“淮水共長天一色”的壯闊；你可以在焦崗湖溼地公園，看水鳥翔集，蘆葦盪漾，體驗“皖北江南”的秀美；你可以在永幸河畔的步道上，撫摸那些記錄著治水印跡的石雕，聆聽那段戰天鬥地的英雄讚歌；你也可以在春節的“踩街”人潮中，隨著花鼓燈的鼓點盡情搖擺，感受那份流淌在血液裡的熱情與豪邁。
鳳台的故事，還在繼續。它就像那條在境內向西流淌的淮河，無論經歷多少曲折，始終堅定地奔向遠方。它承載著過去的榮光與苦難，也孕育著未來的希望與夢想。在這片古老而又年輕的土地上，每一陣風都在訴說著歷史，每一滴水都在滋潤著新生。這便是鳳台，一顆永遠閃耀在淮畔的明珠，一首永遠唱不完的千年長歌。
當我們站在新的歷史起點上回望，鳳台所展現出的，不僅僅是一個縣域的發展史，更是中華民族生生不息、堅韌不拔精神的縮影。從先民們治水患、抗強敵，到當代人挖新河、守陵園、傳非遺，這種“能幹的基因”和“不屈的脊樑”早已融入了鳳台人的血脈。它告訴我們，真正的明珠，不僅在於其表面的璀璨，更在於其內裡那份歷經歲月洗禮卻依然熠熠生輝的精神核心。
未來的鳳台，必將在傳承與創新中，繼續書寫屬於它的輝煌篇章。那千年的長歌，將伴隨著淮河的濤聲，永遠在這片土地上回蕩，激勵著一代又一代的鳳台人，向著更加美好的明天，奮勇
