如果父親只是要一場永無終止的戰爭，為什麼要給予他們這樣如同神明一樣的力量與能力？為什麼要讓他們理解何為榮耀、秩序、文明與未來？
他、荷魯斯、洛嘉、科拉克斯……他們都曾夢想過那個未來。一個父親會停下手中戰爭機器的時代，一個屬於建設者、思想者和創造者的時代。
但那些夢想，早已被現實打得粉碎。
若要現在要基裡曼捫心自問，究竟是什麼時候，他那份偉大的憧憬破碎了？
他心中有一個答案——那個時刻，從未淡去：
“就在父親讓我親手摧毀我兄弟洛嘉的完美之城的那一剎那。”
那一刻，烏托邦變成廢墟，信仰變成灰燼，兄弟情斷裂如裂縫中的光，無法癒合。
軌道轟炸不僅毀了城市，也毀了他們最珍貴的東西，那就是理想。
而帝皇用靈能逼迫洛嘉和懷言者們下跪，當著基裡曼和極限戰士們的面，也徹底摧毀了兄弟們之間，那本就不多的親情。
基裡曼至今做夢都會夢見那一天，他站在完美之城前，看著那些巧奪天工的建築和奇觀，看著那些洋溢著乾淨空氣、美麗花園和秩序井然的街道，看著那些誓死不願離開城市的平民們........
“偉大的神之子！偉大的天使們！為什麼你們要對我們帶來如此的決罰！”
平民們那不解的質問、面前那完美的城市、和父親那堅決的命令........基裡曼在那一刻，感覺自己甚至都無法呼吸。
他強行讓手下的戰士們，儘可能的驅離那些平民，甚至做出了宏大的規劃，給平民們安置新的家園，但是.......
那些平民還是在軌道轟炸的前一刻，自己走回了那個即將化作飛灰的城市.........
空氣中，瀰漫著灰塵和燒焦的氣味.......基裡曼試圖迴避洛嘉那痛苦的眼神，他試圖偏過頭，但是當他偏過頭時，風會夾雜著廢墟的灰塵和骨灰吹在他的臉上........
那一次，在「帝皇之鞭」號上，
兄弟們在和李叔叔吃飯時，談到了這件事情，坊間有一種說法是：
“洛嘉可憐在他不夠神棍。”
“如果他是個真正的信徒，那麼帝皇根本不用派人毀滅完美之城，在帝皇表示對完美之城的不滿後，洛嘉就該親自上手把它整個拆了，一根釘子都不該留下，好好學學人家亞伯拉罕獻祭自己兒子。”
“燒城？跪地懺悔？那是神皇給你的考驗！作為一個信徒！不可試探你的神！不可動搖你的信仰！”
而李峰當時卻給出了一個評論：
“己所不欲勿施於人，別說讓老爹燒你的城了，讓你爹給你電腦手機砸了，看你急不急？父與子的關係，自古以來就是人類最值得聊的話題之一........他們即是父子，也是君臣，更是對手。”
“《論語》中說過：‘齊景公問政於孔子，孔子對曰：‘君君，臣臣，父父，子子。’公曰：‘善哉！信如君不君、臣不臣、父不父、子不子，雖有粟，吾得而食諸？’。”
“如果君臣相侵、父子相凌，則禍亂必生、性命難保，縱然有著堆積如山的糧食和地盤，又哪得機會享用？”
“朱熹在《論語集註》中說：‘是時景公失政，而大夫陳氏厚施於國，景公又多內嬖而不立太子，其君臣父子之間皆失其道，故夫子告之以此’。”
“所以，想要成就一番事業，光是有能力是不行滴！情商！要回搞好人際關係，要會把握那個尺度，什麼該做，什麼不該做。不只是和外人要搞好人際關係，和家人更要搞好人際關係。”
“所以，在我看來，當時你們老爹對洛嘉的最好處理方式是，把城留著，讓人罰跪寫檢討.......要以思想教育為主，不能動不動就破壞孩子的東西，這樣會扭曲孩子的心理健康。”
