如果罪惡第一時間得不到對等的懲罰，那你你們所謂遲到的正義就是罪惡的幫兇！
正義就是當罪惡出現時，立即就群起而滅之！
絕不給罪惡任何蔓延和喘息之機！
以罪惡的方式杜絕一切罪惡之源，這就是正義！
有罪不糾，有仇不報，有惡不除，那所謂的正義就是披著羊皮的狼！”
威爾士解釋道：
“秦將軍，還請你冷靜，我們在場的諸國代表沒有人說不懲罰罪惡，因為我們是人，不是野獸，人類社會是有文明的，同樣懲罰罪惡，也當用文明的方式來懲罰！
對於你們和日本國之間的糾葛，已經不是一日兩日形成的，它的形成已經是幾十上百年的積累了！
解決國與國之間的矛盾，本來就不是一朝一夕就能解決的，何況你們之間這麼久的恩怨，一時間，誰也不能斷定誰對誰錯。
如何判定兩國之間的糾葛，這是一個複雜的過程！
更何況具體的真相，是需要具體證據，具體流程去證實的。
只有證實了的真相，我們才有權利判定日本有罪！
在國際大法官沒有判定日本有罪的前提下，我們是不能把他們當作罪犯來對待的。
而你們和日本人的戰爭，這個沒問題，我們沒有人有權利說誰對誰錯。
你們勝，他們輸，這是你們之間的戰爭，沒有人可以評判你們勝的就一定有罪，輸的就一定無罪。
因為戰爭本來就是一種罪，所以戰爭的雙方都是有原罪在身的。
但是，
你違背日內瓦公約，沒有透過審判擅自逼敵國一位高階將領自裁至死，以屠殺的方式對待已經俘虜的日本將士，更以築京觀這種血腥殘暴又野蠻的方式對待俘虜。
這就是你們已經成為事實的罪行！
所以，
我們才會應日本的邀請對你展開調查和審判以及處罰！
我們沒有認定你戰爭有罪，我們認定的是你以殘暴的方式處決和處理已經投降的俘虜！
這是一定有罪的！”
秦晉都氣笑了，一把拍出厚厚一沓照片指著眾人道：
“文明，野蠻？
真相，事實？
什麼是文明？日本人將軍艦駛入中國近海炮擊中國大陸是文明？
日本人在海上屠殺中國漁民，搶劫他們的魚獲不是野蠻？
？了相真是是就話廢點說眼著閉的海過天瞞的墜花天想就張一用僅們你
。實事和相真是麼什們你訴告來我
。府政國中威，場市國中奪掠，土領國中食蠶段手事軍，濟經，治政以，實事是民人國中害殺掠劫，實事是國中侵人本日
！實事是這
！相真是這軍日萬三及以賀原生柳了虜俘們我，後戰海臺閩
！相真是也這突衝裝武起再支槍奪搶兵士理管國中殺劫圖妄，理管虜俘合配不，抗反決堅，降投有沒們他樣同
！相真是這觀京築，們他殺們我
！相真是也這件事流劃謀時隨，民軍國中的食，所避供提們他給視仇後俘被在們他樣同
！救拯麼什拿人的樣這，我訴告們你
？蠻野與明文講們他跟麼什拿們你，生畜群一的樣這對面是若們你
！復報和抗反的倍加來出跳會個一第們你怕只，候時那到真
！狠更我比會只段手的們你
！爭抗住不攔遠永卻，相真住得攔們你，了住記
！槍黑的裡凡平怕害遠永它是但，勢強然固權強
！步五流他對以可然亦夫匹是但，里千流以可然固子天
！義正不著表代就，抗反有
！之為可皆段手何任著表代就義正有沒，義正有沒是就義正不
！則規有沒著表代就，抗反免避能不則規當
”！法與罪的子錘個談我跟們你，則規沒都然既！則規有沒就來本界世個這明證實事，來年多麼這
