齊秀峰一愣，不解道：
“主公莫非還有其他我們不知道的安排？”
秦晉搖頭攤開雙臂道：
“以身入局，勝人性一子！”
“何解？”
“既然我們這些人最終都會退隱，權力，財富，地位於山林的開國一輩將士而言，已於任何意義。
而我軍中將士之子孫，若想父輩祖輩榮光，沒有真本事，吃不下開疆擴土的苦和血，那在老百姓眼裡，在國家大事上，無非就是個虎父犬子，沒有戰功，就沒有上位的機會和特權。
武人自古憑本事說話，這在什麼時候都很公平。
可文人就不同了，同樣一句撒尿詩，連山野村夫隨便吆喝一句都比它更有意義，可在文人圈裡，居然可以登堂入室的奉為圭臬。
先生說，這特麼公平嗎？
在戰亂年代，拿鋤頭的加拿筆的都玩不過拿刀的。
可一旦太平盛世了，天下人加起來都玩不過耍嘴皮子的。
因為他們仗著識得幾個卵字，給天下人大玩詭辯術和文字遊戲。
且問先生，將士有守不完的邊，農民有種不完的地，工人有幹不完的活。
誰有心思來陪這幫人計較字裡行間的詭辯論？
所以我決定，依法治國之下，更當有不法脫離法律規矩之外，以此為法懸賞一柄達摩克利斯劍！
一旦行政體系開始腐朽，法成了少數人解釋的時候，老百姓，軍人，社會各界群體，是沒有半點能力抵抗權力繼承化，法律專業化，財富集中化的。
或者說，天下人都嗔恨特權，卻又巴不得自己成為特權。
這是一種病入膏肓的社會狀態。
而我們作為初代，既然已經看到了問題，就必須解決問題，而不是留給後代成為歷史遺留問題，讓那些王八蛋專了歷史的空子！”
秦晉咬牙切齒的握拳道。
齊秀峰耐著性子給他遞了一杯水過去道：
“所以主公決定親自掌握一柄無形之劍，繞過道德，規則，法律，人倫和文明，直接將腐朽永遠控制在個體，而不是靠教育，靠制度去防腐？”
秦晉點頭道：
“我不認為這個世間有任何教育手段和制度體系可以對抗人性的自私。
我更不認為有什麼思想是可以讓壞種變成好種的！
因此，與其花費無數代價，絞盡腦汁的去防範權力者竊公肥私。
不如我們直接大膽一點，任由權力者在人前做表面文章，私下以權謀私。
！判審行進果結果結的者力權對接直
。利得才族家了死怕哪了退是還，家發任在是他管不
。明多有度程法合，明高多段手的你管不才者衡制力權，點意注子輩下聲說能只就那，疇範果勞的人通普合符不富財的族家個這要只
。除抹通通者承繼切一的權特，富財，力權筆這承繼格資有讓接直
！任責和力權的中手畏敬再會不便輩之心野，過指染個二第有旦一，力權的高再，畏敬到人讓會才的在存實確又，著不，見不看有只，生先
