《笑談兩晉南北朝:三百年亂燉一鍋》第768章 南梁靖孝公謝朏:亂世不擰巴之名士教你如何體面說“不”(1)

作者:仙鄉樵主·1個月前

序幕:關於拒絕的另一種可能

中國歷史從不缺少忠臣。他們或在朝堂上以頭撞柱、血濺五步;或在城破時闔家自焚、殉節明志;或在易代之際絕食深山、餓死首陽。這些故事壯烈、感人、蕩氣迴腸,構成了一套關於“氣節”的標準敘事。

但謝朏不屬於他們。謝朏也拒絕。拒絕篡位的蕭道成,拒絕篡位的蕭鸞,拒絕暴君蕭寶卷。但他的拒絕方式很奇怪——既不罵人,也不尋死,甚至不怎麼生氣。他只是躺下,假裝不知道,然後整理好衣服,步行出宮門,叫輛車回家。整個過程安靜、體面,甚至帶著一點讓人摸不著頭腦的鬆弛感。

更奇怪的是,那些被他拒絕的人,居然也就此罷休。殺他?不行,“殺之則遂成其名”。強迫他?沒用,他會說自己腳疼。最後只好由著他去,甚至還要給他送錢、送酒、送房子,求他賞臉來當個“花瓶”。

這是一個關於拒絕的另類故事:一個人如何在最黑暗的年代裡,用最不激烈的方式守住了底線;如何在反覆拒絕權力的同時,讓權力對他無可奈何;如何用“躺平”的姿態,完成了一次優雅的穿越。

讓我們回到一千五百年前,看看謝朏是怎麼做到的。

第一幕:頂配出身——含著金湯匙出生的“別人家孩子”

謝朏(音fěi),字敬衝,陳郡陽夏(今河南太康)人,生於宋文帝元嘉十八年(441年)。

他的家族履歷,放在今天相當於什麼呢?相當於曾祖父是福布斯排行榜上的常客,祖父是中央政治局常委,父親是文化部部長兼中國工程院院士。

祖父謝弘微,在宋武帝劉裕時期官至太常卿——掌管宗廟禮儀的最高長官,九卿之一。在那個“國之大事,在祀與戎”的年代,太常卿是國家級典禮的總導演,不是誰都能幹的。

父親謝莊,更是南朝文化史上的重量級人物。他歷任宋孝武帝時期的右光祿大夫、中書令,同時也是著名的文學家、辭賦家,代表作《月賦》被收入《文選》,“隔千里兮共明月”一句,至今讀來仍覺清輝滿紙。

這麼說吧,陳郡謝氏在魏晉南北朝時期,是跟琅琊王氏並稱的頂級門閥。“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”——中唐詩人劉禹錫在朱雀橋邊長嘆的這句詩,其中的“謝”,就是他們家。

在那個“上品無寒門,下品無士族”的年代,謝朏的出身,相當於一出生就自帶哈佛錄取通知書、華爾街投行offer、外加一個世襲爵位。按照九品中正制的遊戲規則,像他這樣的子弟,人生根本不需要努力,只需要按部就班地活下去,高官厚祿自會送上門來。

更氣人的是,這孩子還是個神童。

十歲那年,父親謝莊帶著一群文人雅士去土山遊玩。南朝士大夫出遊的保留節目就是賦詩,大家分韻拈字,各自苦吟。謝莊大概是覺得光自己寫不過癮,把小謝朏叫到身邊:“兒子,你也來一首。”十歲的謝朏接過紙筆,“攬筆便就”——一揮而就,沒有絲毫停頓。

當時在場的人裡,有琅琊王氏的代表人物王彧(字景文)。王彧這個人眼光很高,輕易不夸人。但那天他看完謝朏的詩,對謝莊說了一句話:“賢子足稱神童,復為後來特達。”——您這兒子,不只是“神童”而已,將來還會出類拔萃、遠超同輩。

謝莊樂壞了,一把摟過兒子,摸著他的後背說出了那句後來被反覆引用的名言:“真吾家千金!”請注意,這是“千金”這個詞用來指人的較早出處之一。唐宋以後,“千金”慢慢演變成了對別人家閨女的尊稱——“千金小姐”。但最初,它可是被用來誇一個十歲小男孩的。如果謝朏泉下有知,知道自己後來變成了“千金小姐”的詞源典故,大概會翻個白眼,然後把枕頭拉過來,繼續睡覺。

還有一次,宋孝武帝劉駿去姑孰(今安徽當塗)遊玩。皇帝出巡,排場極大,但劉駿特意點名讓謝莊“攜朏從駕”——把兒子也帶上。到了地方,皇帝突然來了興致,當場出題:“小朋友,給朕寫一篇《洞井贊》。”

換作普通十歲孩子,在皇帝面前被突然點名,嚇哭都算正常反應。但謝朏面不改色,當場寫完,當場朗誦。孝武帝聽完,說了五個字:“雖小,奇童也。”——“雖然年紀小,真是個奇童。”

這種履歷放在今天,大概相當於一個十歲的孩子,當著國家元首的面即興創作了一篇命題作文,不但沒有卡殼,還寫得文采斐然。然後元首轉身對旁邊的秘書說:“這孩子應該保送。”

如果人生是一場比賽,謝朏的前十八年已經領先了百分之九十九點九九的同齡人。但這不代表他的人生會一帆風順——事實上,正是因為他的起點太高,當時代的洪流滾滾而來時,他面臨的選擇才比別人都要艱難。

第二幕:官場初體驗——有汙點的“名士”

有這種家世和才華打底,仕途自然一路綠燈。謝朏的“起家官”——南朝人對第一份正式官職的稱呼——是撫軍法曹行參軍。這職位聽上去不太響亮,但實際是在撫軍將軍府裡負責法律文書工作,屬於清要之職。在那個年代,起家官的門類和品級,直接決定了一個人仕途的起點高度。像謝朏這樣的頂級門閥子弟,起家官通常不是“濁官”(事務性官員),而是“清官”(文學侍從或東宮屬官)。

果不其然,他很快就被調任太子舍人——太子的侍從官。這可是重點培養物件才能擔任的職位,東宮系統向來是南朝官僚培養的黃埔軍校,太子舍人更是其中最優渥的門檻。

然而人生不可能永遠順風順水。謝朏很快遭遇了第一個重大挫折:父親謝莊去世。按當時禮制,官員“丁憂”必須辭官回家守孝三年。這三年裡不能出仕、不能宴樂,甚至不能婚娶。對於正在上升期的年輕官員來說,丁憂是一個不小的停頓——等你守完孝回來,朝中可能已經換了一撥人,你原來的位置早被別人佔了。

好在謝朏畢竟姓謝。服闋(守孝期滿)之後,他順利恢復了太子舍人的職位。接下來幾年,他歷任中書郎、衛將軍袁粲的長史。

這裡要重點介紹一下袁粲。此人是南朝宋後期的名臣,為人極其清高簡峻,平時深居簡出,極少與賓客往來。當時的人把他比作東漢末年的李膺——李膺是東漢“黨錮之禍”中計程車人領袖,能被他接見的人,被稱為“登龍門”,一經品題,身價百倍。把袁粲比作李膺,意思是:想見他一面,難如登天;能得到他一句評價,比拿獎還光榮。

那麼謝朏在袁粲那裡得到了什麼評價呢?有一次,謝朏前去拜見袁粲,談完話退出來之後,袁粲對著他的背影,說了四個字:“謝令不死。”——“謝令”,指的是謝朏已故的父親謝莊(謝莊曾任中書令,故時人以“謝令”稱之)。“不死”,意思是謝莊的精神還在,後繼有人。

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