而第五步。
就已經脫離了這種範疇。
依舊拿仙道舉例。
若有長生仙真的跨出那一步界限，來到第五步，那麼，他雖然仍舊還站在仙道之上，但是，卻已經不再是借用仙道的力量。
而是真正的擁有了仙道的道與法。
在這一無上大道里，擁有了自己的一席之地，雖然不能像那不知是否還存在的仙道之主一樣，位列首席，但卻已經可以找個位置，坐下來。
換言之，這個時候，他便已經能夠擁有仙道的真正部分權柄，而並非只是修行者，只是在借用。
往後就是第六步。
這一步說難也能，說簡單也簡單。
難在於這一境界，已經不能單單以“修為”形容，這毫無意義，就好比當初見過的青銅殿之主，又比如後來遇到的那些無敵至尊。
他們的氣息，都可以小如凡人，也可以大如仙帝，皆是一念之間，全看你怎麼去想。
但若說簡單，其實也簡單。
若是一位仙道的第六步。
這個時候，他便已經不再是有一席之地那樣，若仙道之主是首席，那麼這第六步，便是次席。
仙道之主不出，這第六步，就是臨時的道主，擁有一切權柄，卻又並非真正的主人。
一旦道主出現，這些權柄，全都要失去。
所以，到了第六步，亦或者是往後的境界，都已經不算修為的高低，而是“道。”
當初江塵創立真龍道，那些無敵至尊會前來搶奪，也正是因此。
他們無法透過正常的修煉突破。
想要百尺竿頭，更進一步，那就必須成為一道之主，真正意義上，成為一個無上大道的主人。
否則，終究只是鏡花水月。
至於更往後的第七，甚至不知是否存在的第八，第九等境界，全都是以此類推。
江塵估摸著一個正常的道主，最低應該也是第七步，至於後面，他還沒接觸到，也理解不了那種“道。”
但透過剛剛的接觸。
他卻有了一種猜想。
“如果道本身可以成為自己意識的載體，那是否說明，所有修煉這一大道的生靈，本質上，都是在為道主修行。”
生靈脩道，看似在自我修行。
可看那些仙道生靈，他們自以為跨入仙道，永證長生，但如果，他們所修行的仙道，都是道主的意識載體。
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