“有些人總仗著他們有的而我們沒有的東西來嘲笑我們、來貶低我們，還妄圖讓我們也認為這種做法是正確的。”
“我們要批判的就是這個！”
“我們不但要用批判的武器去反駁他們錯誤的思想，而且還必須在批判的武器不起作用的時候用武器的批判讓他們去明白！”
葉格林說到這的時候不由地壞笑起來：“所以我說了打架是要不得的，至少先得把道理給講起來，對方不聽的時候再動手明白不？”
葉格林最後的話讓工人們憨厚地笑了起來，但是他說的這一切讓大家若有所思也似乎明白了許多東西。
這樣的情況就是葉格林最想要看到的。
革命從來不是他一個人的革命，更不是某人覺得只靠少數精英就能夠成功的事情。
革命應該代表著最廣大的勞動者階層所普遍的訴求！
而在此之前讓廣大的勞動者都能學會思考、去認清自己所處的位置、去明白自己才是歷史真正的塑造者，這才是一個革命者最應該去做的。
以前在李葉格老家的時候，很多人總是認為歷史是由英雄去推動的，英雄才是歷史拐點的創造者。
而與之相反的另一派人，卻固執地認為歷史是由無意識的人類集體所共同推進的，英雄在他們看來從來都是一個偽命題。
但是在真正實踐之後葉格林卻發現以上的兩個觀點都是錯誤的，錯誤到沒有片面之分！全都是精英主義高高在上的傲慢觀點。
英雄史觀和民眾史觀的區別從來都不在於誰才是歷史推動者這個兩面性的問題，而是在於一個更加尖銳的歸屬性問題，那就是：
英雄是否也是人民的一份子？
這就是葉格林給勞工聯盟總會首戈爾隆先生所有問題的回答。
“戈爾隆先生你總說沃爾夫格勒的革命需要團結所有的人，這個觀點肯定是沒有錯的。”
“但是戈爾隆先生你有沒有發現你的做法從來都是先團結上面的人，再透過這些有權利、有聲望的人去拉動下面的普通人。”
時間已經過去一個小時了，在三馬酒館的大堂內戈爾隆也總算見到心心念唸的葉格林。
本來戈爾隆只是想和葉格林討論一下對沃爾夫格勒革命的看法，以此來試探他對於武裝革命的態度。
然而葉格林也丟擲了一個更加深刻的問題擺到了他的眼前。
“這問題很深奧，我需要時間去思考，但是在此之前葉格林先生你能否回答我之前的問題呢？”
戈爾隆的確是有些慌了，葉格林在舊港區這裡的聲望和組織力真的讓他看到了革命成功的可能性，所以他不敢去賭葉格林對於武裝革命的態度是否是消極。
他必須得到答案！
“戈爾隆先生是在試探我們對於起義的態度是吧？”
葉格林直言不諱地說道，根本沒有委婉的意思。而他也沒藏著掖著，反而直率地回覆道：
“在我看來沃爾夫格勒的革命是勢在必行的，無論各方有什麼顧慮這場起義勢必會在這個冬天最冷的時節之前爆發。”
“但是葉格林先生，你們在舊港區這裡的做法，恕我冒昧看起來根本不像是在為武裝革命做準備，反倒像是準備與市議會妥協一樣。”
戈爾隆的這個疑惑不僅是他個人的，一同到來的很多人也是這個觀點。
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