這一輪亦是輪到光明佛教立論。
但是看著對面半大的孩子，總有種自己在以大欺小的感覺，這讓神悟眉心微微一簇。
“這位師弟，還是你先請吧。”
聞言，眾人無疑不驚訝。
誰都清楚，在辯經臺上搶佔先機有多重要！
先立論者能率先掌握整場論辯的先機，讓對方的思路不得不跟著自己走。
後者若想搶回話語權，不知要多費多少氣力。
神悟竟肯將這般優勢拱手讓人，實在出乎所有人的意料。
光明佛教的人滿臉自得。
“神悟師姐這般禮讓弱小，正是我教‘慈悲為懷、寬和待人’的傳承所在！”
“是極、是極！”
周遭立刻響起一片附和：
“我光明佛教行走世間，向來以仁厚為根，便是辯經場上也不失這份氣度，這才是正道該有的模樣！”
......
三言兩語間，竟是直接定下這場勝負。
他們都認為覺塵實在弱小，不配讓神悟謹慎對待。
方才那聲禮讓，不過是強者對弱者的體恤，是教派氣度的彰顯。
至於論辯本身，根本無需多慮。
白蓮佛教眾弟子聽著對面那番自鳴得意的論調，皆是搖頭不屑、冷笑連連。
“這論辯還沒開始呢，他們倒先忙著慶祝起‘勝利’來了？”
“也不怕大話先說出口，待會兒收不回去！”
有人撇撇嘴：“我瞧著覺塵師弟絕非譁眾取寵之輩，他既然敢登上辯經臺，那必然是心有成算的。”
此話引起不少人附和。
“沒錯，我也看好他！”
......
議論聲中的覺塵，並無眾人預想中的受寵若驚，只波瀾不驚地應道：“多謝師姐美意，還是按流程來吧。”
神悟見他並不領情，也不再多言。
而是立刻開口立論：“緣起是生死流轉的根源，解脫需斷盡緣起鏈，證得‘諸法無我’的寂滅境。”
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