第742章
聽到言旭說起科舉，曹操微微點頭，目光深邃，顯然他是知道科舉是什麼制度的。
但曹操清楚，臣子當中的其他人就不清楚了，於是如今的吏部尚書陳群忍不住起身，先是向曹操行了一個大禮，這才恭敬地詢問言旭：“敢問言首輔，這科舉是何意？”
怪不得他如此上心，畢竟他都吏部就是負責官員升調，不問清楚不行啊。
言旭看了陳群一眼，微微一笑，然後不緊不慢地解釋道：
“所謂科舉，乃是一種為陛下選拔人才的制度。具體便是，設立專門的考試，分為多個科目。
其中最為重要者，有經義、策論、詩賦等。經義者，考查學子對儒家經典之理解與闡釋。儒家經典乃我華夏文化之根基，蘊含著治國理考能力。詩賦者，則考查學子的文學才華與藝術修養。詩以言志，賦以抒情，一篇好的詩賦，能展現學子的才情與氣質。”
當然，後面這些只是言旭嘴上說說，其實佔比並不大，真正的是每門考試後面他出的那些應對各種天災，各種農事或是案情判斷的題目。
不過，為了這群傢伙能更好的接受，言旭並未說出來。
“至於這考試則分為多個階段，首先是童生試，此為科舉之入門。
凡欲參加科舉者，無論年齡大小，皆需先透過童生試，成為童生。童生試又分為縣試、郡試和州試。
縣試由各縣縣令，縣長，以及吏部，禮部的官員外加檢察院官員共同主持，郡試由各郡太守，一樣配合吏部，禮部，檢察院官員一同主持。
州試則由各州學宮總習，吏部，禮部，檢察院官員一同主持。透過州試者，方可稱為秀才。
秀才雖只是科舉之初級功名，亦可入觀政院做一學士，官居從八品為陛下門生，領從九品俸祿，連領五年。
五年過後，不再有俸祿，取消其觀政院學士身份，但並不取消秀才身份。童生試每年一次。”
“成為秀才後，便可參加鄉試。鄉試自今年過後，每三年在各州治所舉行一次，考期定在秋季八月，故又稱秋闈。
鄉試中試者為舉人，舉人便可在吏部掛名，出任縣長，亦可在觀政院繼續為學士，獲得參加會試的資格。”
“會試於鄉試的第二年春天在洛陽，由禮部，吏部，以及檢察院共同舉行，故又稱春闈。考試內容與鄉試大致相同，但難度更高。
會試中試者為貢士，貢士可參加殿試。殿試由陛下親自主持，是科舉的最後一關。殿試只考策問一場，根據成績分為三甲。
一甲三名，賜進士及第，第一名即為狀元，第二名榜眼，第三名探花；二甲若干名，賜進士出身；三甲若干名，賜同進士出身。皆由陛下親自指派職務。
貢士則指派為縣令（縣令和縣長的區別在於管理的那個縣的大小，同時這倆一個七品一個八品。）若並無空缺，則為觀政院從事，等待調令。”
“科舉制度之妙處，在於它為天下學子提供了一個公平競爭的機會。無論出身貴賤，只要有才華、有學識，皆可透過科舉進入仕途，為大魏效力。使得更多的人才能夠脫穎而出。”
眾人聽後，並沒有太過激烈的反應。
因為說白了，現如今天下百姓有幾個能讀書的？所以其實言旭口中這些參加考試的學子，九成都是他們士族出身。
也正因如此，他們在言旭說完後，才沒有太大的反應，畢竟就算這個科舉展開，最後那些脫穎而出的也全都是他們士族之人。
只是，如此一來他們就不能隨意推薦親近之人了。
但有利也有弊吧，畢竟之前靠著你推薦我，我推薦你，那才多少人，而有科舉後，他們族中會有大量的弟子能夠獲得當官的機會。
只是，這想法如果是其他人提出來也就罷了，可偏偏是言旭提出來的。
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