——而這些待遇,是不會讓黃用這些人看在眼裡的。
*
掙著銀錢老闆娘樂,
掙不著銀錢皮鞭加水抽,
打得小奴鮮血流。
……
濃豔能給老闆把錢賺,
有病不治一命休。
赤身抬到荒郊外,
金枝玉葉有何所?
南來的黃鷹叼了奴的眼,
北來的黃犬吃了奴的肉。
——《禮俗之間》
*
顏令賓居南曲中,舉止風流,好尚甚雅,亦頗為時賢所厚。事筆硯,有詞句,見舉人盡禮祗奉,多乞歌詩,以為留贈,五彩箋常滿箱篋,後疾病且甚,值春暮,景色晴和,命侍女扶坐於砌前。顧落花而長嘆數四,因索筆題詩云:"氣餘三五喘,花剩兩三枝。話別一樽酒,相邀無後期。"因教小童曰:"為我持此出宣陽、親仁已來,逢見新第郎君及舉人,即呈之,雲:’曲中顏家娘子將來,扶病奉候郎君。’"因令其家設酒果以待。逡巡至者數人,遂張樂歡飲,至暮,涕泗交下,曰:"我不久矣,幸各制哀輓以送我。"初其家必謂求賻。送於諸客,甚喜,及聞其言,頗慊之。及卒,將瘞之日,得書數篇,其母拆視之,皆哀輓詞也。母怒,擲之於街中,曰:"此豈救我朝夕也?"
——《北里志》
【翻譯:唐代名妓顏令賓死後,由於相好送來的是一首首輓詩,老鴇大怒,把屍體丟在街上。】
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關於賣藝不賣身:
財主張浩後裔張老四(曾任洛陽商會會長多年)為首,修建洛陽商場(今老城商場),從開封、鄭州及河北各地招來一批歌妓。有大鼓書、河南墜子、京劇清唱等,在商場東西樓營業。她們分住在那時老鱉坑(今老集)東側的宴賓樓(今肖家街西頭)及商場南門外的賓盛樓。表面是賣藝不賣身,實際只要錢花到程度,依然是高等妓女。1921年,洛陽縣知事王松壽,獨佔了唱大鼓書的歌妓張金玲,公然在縣花廳裡招妓宴賓。
——《禮俗之間》
【表面是賣藝不賣身,實際只要錢花到程度,依然是高等妓女。】
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第83章 此子天生就該是我儒家的啊!
花魁對於濟北王世子的事情,的確如數家珍。
“濟北王確實特別喜歡這個兒子,他二次入京,身上都帶了數千斤的黃金。”
【是啊,然後先拿一半出來砸評花榜,幫自己的女人霸榜。】
【得虧他爹不知道這事。】
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