然而歷史根本無法埋葬一位真正的史學家。
因為他們是歷史的研究者、記錄者，卻唯獨不是經歷者。
是他們從隻言片語瑣碎文字中撿拾起了一地之過去，拼湊出了歷史的繪卷，所以就算史學家真的死了，也只會死在他們所編纂的歷史中。
影程實扭斷脖子的趙昔時是個替身。
能與甄奕有過周旋的玩家都不是“凡人”，尤其是歷史學派出身的趙昔時。
她之所以被趕出歷史學派，就是因為她一味地主張用後人的智慧去彌補歷史的缺失，簡而言之，她想造假史！
但她所造的假史與某些肆意攪屎的屎官所主張的假史不同，她不認為自己編纂的歷史是假的，在她的眼裡，歷史本就是以後人意志書寫的故事，她不過是在這些無趣的故事裡添加了一些帶有自我色彩的調味料，讓其變得更加“美味”。
再加上歷史學派的“權威性”，一旦這些故事廣泛傳播且普遍認定，那到時候不是真的也就傳成了真的。
如此一來，歷史就能成為被趙昔時掌控的資源，而不是資料，歷史學派的權勢和威望也會因此再上一層樓。
其實歷史學派一首在這麼幹，趙昔時的主張和歷史學派的現狀不過水多還是米多的問題。
當前的歷史學派熬了一鍋叫做“歷史”的粥，這粥裡雖然摻著土、和著泥，甚至可能還沾著屎，但是至少能果腹。
可趙昔時認為，外人喝不飽是沒關係的，所以她想省掉所有的米，只喂其他人吃泥土和屎。
這也是為何她會被甄奕一票否定的原因。
當然，歷史是偏頗的，真正否掉她的人到底是不是甄奕，那還要問那個歷史學派的當家人在投出否決票的時候，是否真的喚醒了自己的妹妹。
總之無論如何，以上種種都能證明趙昔時是一個很會編排歷史的人，所以她在試煉之初離開禁愚所後，就在這段雷迪科爾的歷史中為自己編造出了一個虛假的替身，一位活在這個時代的趙昔時。
因此，倒在歷史中的並非是真正的史學家，而是史學家偽造的歷史，哪怕程實穩健起見對著她的屍體捅出了剝皮骨刀，但不能復活的依然是那個假貨。
當歷史中的趙昔時倒地時，墨殊早己跟陳述再次戰作一團。
你可以嫌棄這位【沉默】信徒的嘴碎，卻無法否定他的實力，不然他必定活不到現在。
這話對墨殊同樣有用，你可以質疑對方做糕點的水平，卻不能小覷一位【湮滅】神選的手段。
哪怕是在程實、影程實同時圍過來的時候，墨殊仍能湮滅身邊的危機，做到暫時的以一敵三。
自從被程實陰了一把炸死在民房中後，墨殊便對程實的攻擊手段上了心，他甚至研究出了一種針對雷霆的防禦方法，那就是將【湮滅】之力包裹己身，從而湮滅一切彈道攻擊。
不過這種防禦方式太過消耗精神力，沒有趙昔時在場輔助，他無法撐太久。
於是在眼見隊友倒地後，墨殊只能暫且退避，再尋他法。
然而程實可不想再受騷擾了，他沒打算放墨殊走，早在墨殊現身的一瞬間，他就為這位糕點師做了標記。
他覺得阿夫洛斯家的廚子水平不行，露臺晚宴的長桌上都沒什麼像樣的糕點，所以他決定送阿夫洛斯一個新廚子。
可出乎他意料的是，就當他準備發動自罪者的救贖時，墨殊身上的自罪者標記卻被一股莫名的力量給湮滅了！
這力量的來源有些熟悉，程實瞳孔一縮，覺得事情不對，轉身便撤。
陳述正打得開心，見妹夫走了，心中也是咯噔一聲，立刻跟著消失。
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