【你們有沒有發現一個特噁心的現象？像潤人甜甜圈、金牌講師那夥潤美的人，簡直把老美當成了精神圖騰。】
【哪怕在紐約街頭撿垃圾流浪，對著垃圾桶都能吹成“美式自由”。這股死要面子活受罪的勁兒，到底是被誰洗腦洗成這樣的？我琢磨著，當年火遍校園的《意林》絕對是洗腦的主力之一。】
天幕上，陳勇的聲音帶著一種近乎“考古發掘”般的諷刺，將話題引向了一代人的集體記憶與認知塑造的源頭。
【意林火爆的時候，很多人把《意林》當“人生指南”，老師推薦，同學傳閱，封面印著“心靈雞湯”“成長必讀”。】
【結果現在回頭一看，哪是雞湯啊，分明是加了料的崇洋媚外毒湯藥！那些編得沒邊的外國故事，放在當年騙得很多人一愣一愣的，現在想起來只剩腳趾摳地的尷尬。】
【先定的結論，意林不是一本正經雜誌，而是一本夾帶大量私活的洗腦書籍，靠著多欄目故事，在裡面攜帶私活，從而在不知不覺中洗腦小孩子的作用。】
天幕下，宋朝。
蘇軾捋須的手停住了，面露詫異：“竟有此事？以雜誌書冊為‘指南’，灌輸孩童外邦之事，且多虛妄不實？”
他身為文壇領袖，深知文字教化之力，“若所述不實，則不是啟迪心智，而是淆亂視聽、扭曲事實！這種書的禍害之大難以估量。”
黃庭堅介面道：“老師，這些書怕不是無心之失。聽天幕所言，似有‘夾帶私活’、‘洗腦’之嫌。以‘勵志’為幌子，實則是為了灌輸特定媚外的思想，尤其是他們還以學生為靶，其心可誅啊。”
【先說說最經典的“日本洗盤子文學”，我至今記得那個中國留學生洗盤子只洗5遍被全行業封殺的故事。】
【《意林》裡寫得那叫一個義正言辭，說日本餐飲業有“不成文行規”，盤子必須刷7遍，他們有種測試溶液，滴上去就知道這盤子洗了多少遍。只洗5遍的就是偷懶，不道德，還說這就是“WTO精神”、“工匠精神”。】
【這當然是純屬瞎編，崇洋媚外，誰閒得慌手刷7遍？更搞笑的是，後來爆出來三菱、東麗這些日本大公司資料造假十幾年，連造火車造輪船的鋼材都敢摻假，你跟我說他們會糾結盤子刷幾遍？這不是滑天下之大稽嗎！】
天幕下，明朝。
一位掌管工匠事務的官員嗤笑出聲：“洗七遍？測試溶液？胡鬧！器物潔淨，自有法度，觀其形、觸其感即可知，何需如此迂腐繁瑣？此非‘工匠精神’，實乃呆板愚行！更何況，大匠重信，若連造船鋼材都敢摻假，其所謂‘行規’‘道德’，豈非空中樓閣？此等文章，騙騙無知小兒尚可。”
朱元璋冷哼一聲：“吹捧倭人至此，連刷碗都能編出花來。其意不在碗，在於貶低自家，讓人覺著外邦連洗碗都神聖不可侵犯。此乃誅心之筆！”
【還有更離譜的“日本馬桶水文學”，說人家馬桶刷得乾淨到能直接接水喝，甚至還有人因為這個當上了郵政大臣。】
【嗯.......我當年看到這段的時候，三觀都被震碎了，就算真乾淨，誰會沒事喝馬桶水啊？這不是勵志，這是有病吧！】
【更氣人的是，居然還有國內酒店跟著學，讓清潔工以“馬桶水能喝”為標準，不知道坑慘了多少打工人。現在再看，小鬼子連核汙水都敢往海里排，還跟我扯什麼馬桶水乾淨，臉呢？】
天幕下，唐朝。
魏徵面露嫌惡，對李世民道：“陛下，此已近於妖言！潔廁淨器，本為衛生，竟扭曲至‘可飲’以示其極，已悖離常情常理。更以此作為晉身之階，鼓吹效仿，非但不能導人向善，反易引人入乖僻邪謬之途。其流毒竟至我國，累及無辜工役，實可恨也！”
李世民搖頭：“妖言惑眾，莫此為甚。將蠻夷不合情理之畸行，奉為圭臬，強迫國人效之，此等文章，當年竟能大行其道？可見編撰、推崇者，其心早已非華。”
如今，他們可謂是見識到了什麼叫妖言惑眾。
【小日子是歐美的狗嘛，吹小日子本質就是為了吹歐美，《意林》對歐美的“神化濾鏡”那真的是強到難以用言語形容。】
【什麼“美國停電為了救一隻麻雀，直接停掉整座城市的電”，當年有多少人讀的時候還覺得“哇，好人性化”。】
【現在只想笑，美國0元購都快成特色了，超市裡的玻璃碎片都能當正品包包的“防偽標識”，怎麼沒見《意林》寫啊？還有說“美國人停電後，超市把沒結賬的商品送顧客，顧客還自覺留錢”，這編故事的人怕不是活在平行世界吧。】
天幕下，八路軍，晉察冀邊區。
正在組織識字班、教授戰士們辨別敵偽宣傳的政工幹部，眼前一亮。
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