【1927年，密西西比河爆發大洪水，這場洪水可是美國200年一遇的特大災害，屬於是前所未有的那種特大災害，但是在這個時候，柯立芝卻拒絕由政府出資救災，並希望當地受災的群眾自己承擔災難的結果。】
【這讓我想起了2021 年，美國得克薩斯州遭遇罕見冬季風暴，造成大規模停電、停水，數百萬居民受影響，多人因低溫和一氧化碳中毒死亡。】
【得克薩斯州科羅拉多市時任市長蒂姆?博伊德在社交媒體發文稱，“當地政府不欠你和你的家庭什麼，政府的責任不是在困難時期提供幫助，生存或死亡是你們自己的選擇。尋求救濟的人讓我感到噁心，只有強者才能生存，弱者將會死去”。】
天幕下。漢朝。
劉邦臉上的笑容消失了，他放下酒碗，罕見地露出了嚴肅甚至有些陰沉的表情。“見死不救……還說出‘強者生存，弱者死去’這種屁話？”
他聲音不高，卻帶著寒意，“這他孃的是人話？當官不為民做主，天災來了甩手看熱鬧？那要你這官幹什麼？吃乾飯嗎？咱老劉當年再怎麼痞，也知道災年要開倉放糧，不能讓鄉親們餓死！”
張良亦是面色凝重：“陛下，此非一人之冷血，實乃其信奉之主義使然。將天災下的生死存亡完全推給個人，美其名曰‘市場調節’、‘個人責任’，實則是推卸最基本的社會救助義務。2021年那市長之言與柯立芝的決策如出一轍，可見其思想一脈相承，流毒深遠啊。”
唐朝。
李世民拍案而起，怒不可遏：“荒唐！無恥！百姓遭逢百年不遇之洪災，為君者、為政者，不想想如何賑濟撫卹，反叫百姓‘自己承擔’？泯滅人性，與禽獸何異！”
魏徵氣得渾身發抖：“陛下，這是將所謂的社會達爾文主義奉為治國圭臬啊！‘強者生存，弱者死去’，叢林野獸一般！難怪他們絲毫不在意斬殺線，這樣子去治國，必然是富者越富，貧者越賤。”
八路軍駐地。
一片譁然，隨即是壓抑的憤怒。
“不救災？！讓老百姓自己扛？！” 一個戰士眼睛瞪得通紅，“這跟鬼子掃蕩完了，看著鄉親們自生自滅有啥區別？鬼子是明著殺，他們就是看著你死！”
“那個市長說的還是人話嗎？！” 另一個戰士拳頭攥得咯咯響。
【回到當前的故事，陳勇結束了題外話，繼續說道，還就是那句話，相信哈耶克的大手，市場會調節一切。但是柯立芝這麼搞，那國會里真是有人崩不住了，他的一些政策，就連國會里的資本家都看不下去了。】
【因為資本家都覺得，柯立芝的行為丟了美利堅的面子，而此時我們的主角小羅斯福在幹什麼呢，這一段時間的小羅斯福，可以稱得上是真正的孤家寡人。】
天幕下。明朝。
朱元璋從暴怒中稍微平復，聽到“連資本家都看不下去”，不由得冷笑：“哦？‘丟了面子’？合著在他們看來，救災不是為了救人，是為了‘面子’？看來這幫大老闆裡，倒還有幾個要臉皮的。不過，也僅僅是‘面子’罷了，若真要他們從口袋裡掏錢大規模賑災，怕又是另一副嘴臉。”
【由於科利芝是完全按照資產階級的要求來當這個總統，只要是資產階級的要求，他全部都滿足，所以這個時候呢，可以說國內上上下下各個地方，都已經被資本家給收買的差不多了，就連媒體也是一樣的。】
【所以在政府完全聽從於資產階級之後，資產階級控制的媒體就開始瘋狂地誇這一屆政府有多好有多好，資本陷入了狂歡。而之前本來以為自己機會來了的羅斯福，一看人傻了，連災都不去救的政府也有人誇啊。】
天幕下。宋朝。
蘇軾感到一陣荒謬與悲哀：“指鹿為馬，顛倒黑白，莫過於此。救災不力，民生凋敝，竟可被頌為‘繁榮’？媒體不為事實代言，反而成了諂媚權錢的喉舌。這便是輿論，當真可怕。”
八路軍駐地。
“看，媒體被收買了！全在說瞎話！” 宣傳幹事指著天幕，對周圍的戰士們說，“這就是我們常說的，資產階級控制輿論工具，製造虛假繁榮的景象，麻痺人民。把黑的說成白的，把災難說成考驗，把不作為說成自由。老百姓天天看這些，怎麼能不被騙？”
指導員補充：“所以我們的宣傳工作，必須堅持實事求是。”
【而普通老百姓，畢竟還是看報紙新聞了解政治的，既然主流媒體都在誇說這個政府好，那這政府應該就是真好，而我們之前不是說，羅斯福自己也有自己的一批媒體朋友嗎，但是面對如此大規模被收買的媒體，他們手上的媒體，那就是九牛身上的一根毛，打不過一點。】
【那能怎麼辦呢，自己又得了小兒麻痺，要不然投降，就不打了？但是就在小羅斯福快放棄自己的時候，民主黨卻沒有放棄他。】
【因為此時嘛，民主黨在和共和黨的競爭當中長期落於下風，這個時候要推出一個強有力的人物來穩住軍心，民主黨內思來想去找了一圈，最後還是盯上了小羅斯福。】
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