只是失去記憶的話,那倒還好!
宋明道最擔心的還是孟婆湯對陸恨歌有其他影響。
陸笙沒有說話，而是退後了一步，她能從陸恨歌的眼神中看出疏遠和厭惡，現在不是和陸恨歌聊天的好時候，需要宋明道在其中交涉。
見狀。
宋明道自然也明白其中的意思：“你的修為？”
聞言。
陸恨歌微微垂眸，感知了一下自己的修為，隨後搖了搖頭：“我現在沒有任何修為了。”
臥槽！
宋明道大驚！
沒有修為就意味著陸恨歌變成了凡人，在陰間這樣的東西，沒有修為境界和死人沒有任何區別。
似乎是看出了宋明道的擔心，陸恨歌安慰了一句：“我雖然沒有了修為境界，但......並不意味著我沒有了之前的實力，相反，我感覺我更強了。”
宋明道不明其意。
反倒是陸笙，眼神思索，眸中閃過亮光：“道教的度人經！”
道教是一個很龐大的教宗。
旗下有三教。
三教各有教義。
既然教義不同，那三教修煉的道教心法自然也不同。
而所謂的度人經就是人教的主要修煉心法，度人經的作用很簡單粗暴，那就是教導凡人如何成仙，以及在成仙中遇到各種困難應該怎麼辦。
傳言中，道教中最擅長度人經的人不是別人，正是敕筆上一任使用者，也是上一次封神榜的執筆人，姜子牙。
在陸笙的記憶中，姜子牙這個人很矛盾。
他最一開始加入道教，其實是以人教弟子的身份，接觸的也都是人教的功法和心經，但後來傳言說姜子牙為羊，其姓氏和羊相似，所以也有人說姜子牙是截教的弟子，因為生禽畜生類的修士符合截教有教無類的教義。
但神奇的是，姜子牙最後成了闡教的弟子。
這一點其實很奇怪。
闡教是最看重修仙正統的一教，和截教那種來者不拒的收徒方式完全相反，想要加入闡教的條件非常的苛刻。
而姜子牙的天賦......只能說一坨。
真要是說起來。
姜子牙還不如陸恨歌。
唯一的解釋可能就是敕筆選中了姜子牙，沾了敕筆的光，闡教破格收了姜子牙。
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