幾乎所有修煉道韻的弟子都能凝聚出道韻金蓮，但道門的人很少凝聚金蓮，平時根本用不到。
而在佛門，座下蓮卻成了一個很直接的等級劃分。
普通訊徒沒有座下蓮，只有跪拜的蒲團，而稍微有點修為的沙彌也是使用蒲團，只是和信徒的蒲團顏色不同。
再往上，便是住持，武僧，銅人等等，這些佛門人同樣使用的是蒲團，但和前兩者不同。
這一類佛門中人的蒲團顏色更加的尊貴，而且他們不需要跪在蒲團上，允許盤坐。
緊接著，便是佛陀。
佛陀沒有蒲團，也沒有座下蓮，一般情況下，他們都是站立之態。
而菩薩這一類的佛門中人便開始有座下蓮了，但菩薩使用座下蓮也有嚴格的規定。
在佛祖面前，菩薩只能站在座下蓮上，不能盤坐，私下裡，菩薩可以盤坐座下蓮。
整個佛門，只有佛祖級別的存在才能隨時隨地的盤坐座下蓮。
這一點。
從仙界的佛門就能看出來。
佛門看似普度眾生，宣揚萬物皆平等的說辭，但實際上，佛門的條條框框是最多的。
陸恨歌仔細觀察了一下，確定浮雕上的金蓮是道韻金蓮，而不是佛門的座下蓮。
“道門不簡單。”
“要比我想象的更復雜。”
陸恨歌眼神微閃。
不過。
從這些浮雕上看不出太多東西。
只是有三幅浮雕，陸恨歌有些沒看懂。
第一幅浮雕的內容是一個半人半妖的女人手裡拿著一塊石頭，高高舉起，不知道想要幹什麼。
“仙獸化人？”
陸恨歌琢磨了一下。
仙獸化人並不是什麼很難的事情，甚至在各個小世界，那些沒有成仙的妖獸都能做到化人。
光從外觀看，這些妖獸化成人形，根本看不出一點破綻，如果不是滿身的妖氣，和人族沒有任何區別。
但浮雕上這個女人，連完全化人都做不到，下半身還保持著妖獸的形態，說明修為境界並不高。
陸恨歌疑惑的是，這麼低階的一幅浮雕怎麼會出現仙帝古屍殿內？
陸恨歌想不通。
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