陸恨歌閉目，呼吸平穩，就像是坐著睡著了一般。
下一秒。
陸恨歌的頭頂出現三色道韻，不斷圍繞著陸恨歌的頭頂旋轉，三色道韻漸漸匯聚成一朵金蓮。
見狀。
菩提老祖感嘆一聲：“天生道體，先天道胎，沒想到，居然又出現了。”
坦白說。
陸恨歌在道上的天賦要比他門下任何一個弟子都高。
他從來見過和道如此親近的人。
這種情況，放在上古時期絕對是一件好事，甚至陸恨歌會成為炙手可熱的香餑餑，誰都想收入門下。
但放在今日。
情況就有些不同了。
如今。
道似乎出問題了。
道教三位天尊的道，同樣存在問題。
在這種情況下，陸恨歌如果修煉道的話，只會被越帶越偏，最後察覺到不對的時候，已經沒有回頭路了。
說實話。
道教內部其實也慢慢意識到這個問題了。
道教的一部分人意識到自己修煉的道是有缺陷的，或者說，路子是偏的，但他們沒辦法去糾正。
正因如此。
法寶這種外物才會在道教變得極為興盛。
因為自身的問題已經出現了，無法更正，所以最好的處理辦法就是轉移矛盾的重心。
法寶就是最佳的轉移物件。
當年老子寫下《道德經》，當時的道是沒問題的，但自從老子騎牛西出函谷關之後，道就不對了。
菩提老祖也是修道之人。
他自然感覺到了這一點。
上古時期。
有一小部分極其特殊的始祖，他們除了始祖這個尊號之外，還有額外的尊稱。
比如說，女媧，既是始祖，又是創世之母。
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