“治學如何？入仕又如何？”
“入仕就需要科考，治學則歸入學院所屬！”
李德辰講出了兩條道路最大的區別。
作為儒門修行者，入世是必須的。
但是否當官，卻並不一定。
孔孟，大多數時間都是不當官的，照樣不妨礙他們成聖。
同樣的，孔子當過官，也不妨礙他修行。
兩者得區別，主要在於想不想利用皇朝氣運修行罷了。
“身在公門好修行，速度上，差的很多！”
李德辰就入了公門，而且，還不是官，而是小吏。
他就是典型的選了治學之路，半道又想享受皇朝氣運者。
沒科考，就只能為小吏。
“吸取自身教訓之後，為了李涯著想，他希望自家孩子走科考之路。”
然而，李海益在聽到入仕的好處是修行快後，撇了撇嘴：
“我選擇，治學！”
“為什麼？”
“我修行，還不夠快嗎？還是父親你覺得，我一個五歲的小孩，適合跑去當官？”
“倒也是，走，我帶你去岑夫子那入門！”
“入門？”
李海益不明白，對於這個給自己起名為李涯的蒙師，他自覺瞭解已經足夠多了。
看態度，不早就當自己是學生了嗎？還需要怎麼入門。
“是入心學之門！治學，是需要拜入學派的！”
“原來如此！”
李海益瞬間就明白了。
這個世界，青州的心學祖師，早就成仙飛昇了。
作為新興的儒家學派，以九州來看，心學在各學派之中，並不算頂尖。
但在青州，心學佔據主導地位。
“夫子，我兒凝聚浩然氣，成秀才了！他有心治學，我帶他拜師入門！”
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