陳陽聳聳肩，繼續說道：“可不是嘛！這位波普博士，用一件青花雲龍象耳瓶作為參照物，又跑到艾斯迪爾寺博物館和土耳其伊斯坦布林博物館，對比研究了一堆咱們的青花瓷，最後寫了兩本書，這才算是給元青花正了名。”
“等等等等，”廖振山打斷了陳陽的話，“這聽起來怎麼這麼玄乎？咱們自己就沒研究過？這元青花到底是怎麼認定的？”
陳陽解釋道：“波普博士以至正十一年款的青花瓷為標準，凡是類似的、景德鎮在元代生產的成熟青花瓷，都被他劃歸到了‘至正型’元青花旗下。”
“至正十一年？”廖振山撓了撓頭，“這又是哪一齣？”
“至正十一年是元順帝的年號，”陳陽解釋道，“波普博士認為，這一年的青花瓷代表了元青花的最高水平，所以就以此為標準了。”
廖振山還是覺得不可思議：“這也太兒戲了吧？咱們老祖宗的東西，憑什麼讓一個老外來定標準？”
陳陽嘆了口氣：“山哥，這說來話長。其實啊，元青花在咱們的歷史記載中，幾乎找不到什麼蹤跡。”
“啊？”廖振山下巴都快掉地上了，“這怎麼可能？明青花都有記載，元代比明代還早，怎麼可能沒記載？難道元代皇室不用這玩意兒？”
陳陽擺擺手：“也不是完全沒有，只是資料少得可憐。明初曹昭的《格古要論》裡倒是提了一句：‘近世有青花及五色花者，且俗甚。’”
“啥意思？”廖振山聽得一頭霧水。
“就是說，在元末明初那會兒，青花瓷和釉裡紅都被認為是俗物，”陳陽解釋道，“那時候的人以宋代的單色釉瓷器為尊，覺得青花瓷太花哨，上不了檯面。”
“這審美也太奇葩了吧？”廖振山忍不住吐槽。
陳陽笑了笑：“時代不同嘛！其實啊，青花瓷不受重視，還有一個更重要的原因：藍色在古代華夏的地位不高。”
“怎麼說？那明青花可都值老錢了，怎麼能說地位不高呢？皇室都用呢！”廖振山更加疑惑了。
“山哥，你那是以今天的眼光去看，”陳陽說道，“青花瓷之所以起初不受重視，是因為藍色在我國早期文明中並不被重視。象徵皇權的是黃色，象徵高貴的是紫色，相比之下，藍色就顯得普通多了。因此，關於元青花的記載自然也就非常少了。”
陳陽的解釋讓廖振山聽得連連點頭，他腦中靈光一閃，彷彿抓住了什麼關鍵資訊。雖然自己對古董的瞭解只是一知半解，但一些基本的常識還是知道的。就像老百姓日常用的那些粗瓷碗碟，即便年代久遠，也值不了幾個錢。真正的古董，那得是皇室用過的，還得有史料記載才值錢！皇家御用的東西，那才叫一個珍貴！他想起以前聽說的一個故事，說是某個皇帝用過的夜壺，都能賣出天價！這元青花，要是皇帝不用，那指定記載就少！
陳陽剛才說的沒錯，皇室用瓷，不都得是金燦燦的黃色嗎？象徵著皇權的尊貴！那史料記載肯定也以皇家用瓷為主。這麼一想，元青花的記載少也就不奇怪了。廖振山心裡一下就亮堂了，就像解開了個謎題一樣，頓時覺得心情舒暢。
“陳老闆，那元代皇家用的瓷器，也是黃色的嗎？”廖振山好奇地問道，眼神中充滿了求知慾。
陳陽聞言，笑著搖了搖頭，同時彎腰從身旁的土堆上拿起一隻元青花淨水碗，一邊仔細端詳著碗上的紋飾，一邊解釋道：“不，不，廖大哥，你有所不知啊，元代皇家御用的瓷器，可不是黃色的，而是以白色為主！”
“真的假的？”廖振山瞪大了眼睛，表示難以置信，“黃色不是代表皇權嗎？那白色又是什麼意思呢？”
“對，黃色確實象徵著皇權，但這主要是漢族王朝的傳統。”陳陽將淨水碗輕輕放回土堆上，繼續解釋道，“而元代是蒙古人建立的王朝，他們的文化和習俗與漢族有所不同。”
陳陽打了個響指，補充道：“藍色和黃色這兩種顏色，其實都不是蒙古人特別喜愛的顏色。在他們的文化中，最受尊崇的顏色，是白色！”
“白色？”廖振山略感驚訝。
“沒錯，就是白色！”陳陽肯定地回答道，“在元代官方用瓷中，最被廣泛認可和使用的一種白瓷，叫做樞府瓷。”他頓了頓，又說道，“在蒙古文化中，白色象徵著純潔、正直和美好。”
“哦，原來他們喜歡白色。”廖振山不禁感嘆道。
“可不是嘛！”陳陽笑著說道，“在蒙古語中，白色被稱為‘查干’。在蒙古人看來，白色是吉祥和幸福的象徵，代表著好運和祝福。”
“所以，在逢年過節、喜慶場合，或者舉行一些重要的儀式時，蒙古人通常都會穿著白色的服裝，贈送白色的禮品。”陳陽繼續解釋道，“而且，白色的絲織品更是蒙古族禮節中最高貴的禮物，代表著最崇高的敬意和祝福。”
“就比如我們現在都很熟悉的哈達，是不是白色？”陳陽說完呵呵一笑。
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