秦香蓮收起那祝詞，因字跡和寓意太滿意捨不得扔，同樣夾在書裡。次日便和何氏打聽起了張徵，只她忽略了自己目前已婚婦女的身份，被何氏那雙眼瞧了又瞧。
何氏斟酌半天，忍不住反問：“香蓮，你問張道長做什麼？”
秦香蓮很坦然：“我見他為人不俗，便有些好奇他來歷。”
秦員外帶女兒住道觀，住的卻是武當縣的大道觀，不是這鄉野裡不知名的無尤觀，且香蓮為人內秀，平日裡少與人接觸，連個同齡的姊妹都沒有，自然不熟悉這無尤觀的俊俏道長。
何氏見秦香蓮的眼神分外單純，打消心裡的雜念，答道：“張道長打小就在這無尤觀長大，比我們來秦家莊還早，來歷我卻是不知道。只知道前任秦觀主死前，將道觀整個傳給他，本姓子孫都不給，鬧得沸沸揚揚，那時候估摸著你正好不在莊裡。”
何氏又解釋了一通為何傳給張徵，說那前觀主認為張徵有修道成仙的資質，能夠帶領無尤觀發揚光大，而其餘子孫資質平庸，不堪大用。
箇中曲折，她也不是很清楚。
秦香蓮這邊沒問出來什麼，殊不知昨天張徵就向秦老頭打聽過她。
秦老頭是這麼答的：“你問她身世是看出什麼了？那秦員外死之前的婚禮沒請你來主持，我還以為你記仇呢。”
張徵沉默。
秦老頭緩緩道：“這孩子，可憐啊。”
秦老頭從秦香蓮的娘死得可憐，說到秦員外死得可憐，又說她沒有親戚朋友可憐，最後說到她生倆個孩子可憐。
張徵覺著這些都不算可憐，畢竟這不也好好活著，也就沒有插話。
誰知他不插話，秦老頭還是把話往他身上引，說他可憐，他爹不管娘不要可憐，他險些被殺人祀鬼可憐，他終日長在道觀可憐，他無妻無子可憐。
這就不得不插話了，張徵也不反駁，不反駁說自己並不覺得自己可憐，並且認為自己能流落到無尤觀實屬幸運之至，他只另起了個話頭：“婚書你可見過，她八字如何？”
秦員外是常捐贈無尤觀的，逢年過節供奉神明更是沒少過，便是他死了香火情仍在，張徵念著這個，也就不曾無視他見到的母子仨的八字及面相。
秦老頭想了又想：“記不清，好像是大中祥符七年生人，具體的……”
齊嬸子是秦老頭的大兒媳，這會正端茶水過來，也就聽到了，問了句：“打聽誰八字呢？”
秦老頭答：“香蓮的，你可記得？”
這可算是問對人了，齊嬸子道：“可真是人年紀大了記性差，把你大孫子的生辰都忘記了不成，香蓮只和他差兩天，正經是大中祥符七年中秋後一日，戌時生的。”
命帶孤鸞煞。
赤黃馬獨臥。
得出這大凶的結論，張徵反而沒再說什麼，一邊的秦老頭掐算完詫異極了：“她竟是一生孤獨的命，那陳世美好些日子沒見著寫信回來——”還活著嗎，會不會已經死了？
張徵仍不緊不慢地飲茶。
齊嬸子卻不幹了：“什麼，香蓮那孩子一生孤獨，快講講怎麼化解，她沒爹沒孃已經孤獨過了，這會兒好不容易嫁人你說她孤獨，那陳世美的八字我是不記得，回頭打聽來你們再給算算到底咋回事啊？”
秦老頭揮手轟兒媳婦出去：“去去去，這八字不能單看，八字和本人對不上的多了，觀主的八字還是位極人臣嘞，這會兒因避諱，連科舉都不能參加，這事我們說說而已，別出去胡咧咧。”
這話秦老頭是故意反著說，徵是張徵自己取的字，為的就是不去參加什麼科舉。至於位極人臣的八字，那更是全然胡說了，他的八字是天煞孤星，給周圍的人帶來災禍的命，尤其是家人，所以他出生起就被逐出家門。
都說修道的人五弊三缺，但要他說是五弊三缺之人更容易進入玄門，像他這類的天煞孤星，也幸得玄門收留。但也怪玄門總結出這樣的一套理論，更怪他父母如此迷信。
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