這是曲水縣知青工作的老傳統了。
縣知青辦的負責人熱情洋溢地跟大家介紹了曲水縣的歷史、現狀和發展方向,介紹了曲水縣的知青工作方針、之前幾批知青的優秀表現,他們是多麼的勤奮、努力,把曲水縣的發展當成了自己的責任,他們和曲水人民打成一片,攜手共創輝煌!
負責人鼓勵大家來到農村好好表現,為農村發展做出貢獻,給自己的個人簡歷添上濃墨重彩的一筆,以後不管是推薦上大學還是招工回城,亦或者在本地找工作,只要表現好,大隊、公社和縣裡,都會給出特別積極的評價,讓大家更順利的得到發展機會。
知青辦負責人經驗豐富,這些話雖然已經說了好幾年了,但並未程式化,依然激情不減。而且,因為不斷地增加細節和案例,讓這些雞湯越發鮮美和有說服力。
一群年輕人都聽得挺上頭的。
他們中的大部分人,是特意選擇了曲水縣作為插隊地點的,是家裡人想盡辦法給安排過來的。
這幾年,曲水縣做的事情,在全國範圍內都是有名的。
外行看熱鬧,內行看門道。
透過轟轟烈烈又光怪陸離的表面,很多人窺到了曲水發展背後的意義和價值。
既然孩子插隊已成定局,那當然要想辦法把他們安排到最能鍛鍊人、最能學到東西的地方去,讓他們在下鄉期間能夠提升個人能力,以後回城了也能有更好的發展。
這年頭,還能有一點選擇權的人,通常家庭條件都不差。
這兩年來曲水插隊的知青,除了少數幸運兒是被隨機分配過來的,剩下的都是有點背景的。這就間接形成了一種良性迴圈,這兒聚集的有能量的人越多,對曲水的發展越有利。
1974年這批年輕人的精神面貌看著都挺好,陽光開朗、積極向上,在來之前應該已經被家裡長輩好好叮囑過,此刻聽著知青辦工作人員的激情演講,臉上的表情更加激動和振奮了。
在這樣一群年輕人中,有一張面孔格外與眾不同。別人都是高興的、興奮的,只有她是懵的、迷惑不解的,仔細看的話,她的眼神里還有一點點不太明顯的輕視,似乎覺得這群年輕人有點傻,隨隨便便就被人忽悠瘸了,一點主見也沒有。
她下鄉是迫不得已,是權衡利弊之後的無奈選擇,她的心情是低落的,是沮喪的,如果能留在城裡,誰願意下鄉啊?這些人是怎麼回事?怎麼感覺他們是發自內心的高興呢?
第223章 原女主
任秀珍想不明白,只能把這歸結於時代差距。這個時代的人的精神面貌、他們的思維方式,和從後世穿越而來的她真的截然不同。
後世推崇個人主義、利己主義、享樂主義,主張做任何事情都優先考慮自己,而現在的人講的是集體主義、是無私奉獻、是勤儉節約。雖然從現在到後來,經過了無數次對個人主義和享樂主義的大批判,但是最終,個人主義還是佔了上風。
當然了,這也不光是個人轉變的問題,社會整體在變,集體都不講究了,誰還講集體主義啊?這真不能怪老百姓。
任秀珍從後世而來,她的成長環境、她所受的教育,以及網路時代鋪天蓋地的各種覺醒思潮,都對她影響頗深。
坦率的講,無私奉獻、一心為公這種精神她並不具備。
任秀珍有一點忐忑,她擔心自己融不進這個時代。
換句話說,她吃不了苦。
上輩子她活的按部就班,3歲上幼兒園,6歲上小學,然後一路大學畢業,參加工作,可以說是順風順水,無波無瀾,平生乾的最多的體力活就是取快遞。
這個世界的原主比她多幹了些家務,洗衣做飯打掃衛生之類的,後來參加工作,在紡織廠裡做臨時工,乾的也不是重體力活。
她真的擔心自己下鄉以後會適應不了。
任秀珍心裡嘆息不已。
來到這個世界的時候,原主已經死了,被她的家人逼死的。原主今年21歲,三年前高中畢業,給自己找了一份臨時工的工作,長時間無法轉正,相當於廉價勞動力,但那好歹是份工作,有了它就不用下鄉了,原主很珍惜。
。來過了穿,了沒抗己自把,議抗食絕下之急氣,選人的適合到不找也間時一人嫁,鄉下想不主原,人嫁者或鄉下主原讓,弟弟給讓作工將主原求要便母父的主原,鄉下要就作工到不找,業畢中高弟弟的主原,天夏年今
。的來過穿後死是
。的死噎糕年吃店利便在,稽很也法死的
。了面不當相的死說以可
?吧過難太會不也該應們他,以所,甥外和子侄的疼外格媽媽有也裡家媽姨和舅舅,子侄的疼外格爸爸有還裡家伯叔,生獨是然雖在好。吧強堅們他希就,過難很定一母父的,生獨的裡家為作,事的後以了死想去意願不珍秀任
。代時的屎拉不鳥個這了到來就,眼睜再眼閉
。呢裡家在還口戶的,口戶轉法無工時臨,是鍵關,作工份那的工時臨廠織紡中看樣一主原像不並也,道打人親的主原和意願不








