李伯言沒有再明裡暗裡的擠兌宋驚風后。
宋驚風也沒有再說相關的話題。
兩人很快投入機器的研究。
宋驚風非常聰明，他的聰明是那種天才型的。
甚至無需提點，就能舉一反三。
給他看了一部分資料，他自己摸索了一下，就已經能像模像樣開工。
這樣的天之驕子，實在讓人妒忌。
但李伯言並沒有過於的羨慕。
他只覺得有些遺憾。
因為宋驚風有這樣的才華，價值觀卻和自己背道而馳。
李伯言這樣的人，雖然不感興趣，但多少會接觸一些哲學。
畢竟哲學是萬科之母，無用之用。
而宋驚風這人，是典型的，那個詞怎麼說來著。
荒誕主義。
荒誕在這裡並不是一個貶義詞，拉丁文直譯是不合曲調，或毫無意義。
這些人認為一切人類所冠於價值的事……
甚至包括人類本身，都荒謬且無意義。
所以只在意當下，只在乎個人感受，只爭朝夕。
當然這和利己主義不同。
利己主義是隻做對自己有利的事。
荒誕主義，按照李伯言的理解，就是隻做自己想做的事。
當然，在某些人淺薄的認知裡。
職場的人哪個不是八面玲瓏，成年人哪個不得曲意逢迎。
天才必須要為社會做貢獻，高智人群就必須溫文儒雅。
人全都是非黑即白，一成不變。
是楚門的世界麼，所有人難不成都是樣板人物？
這些人完全無法理解人的多樣性。
他們甚至無法理解自己究竟是什麼樣的人。
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