孔子一陣苦笑。
這位漢章帝是將儒家思想徹底改造為適應皇權統治的工具了。
儒家思想到底是什麼內容不重要，皇權想讓儒家思想是什麼意思才重要。
若是後世這一套儒家思想不適應皇權，想必又會經歷一番改造吧。
那他周遊列國的意義何在？
孔子陷入一陣迷茫中。
......
朱元璋很是肯定這番說辭。
皇權就是應該壟斷對儒家思想的解釋權。
或者說，皇權只需要對鞏固皇權有益的儒家思想。
不利於皇權的部分，就會被摒棄。
他在學習《孟子》一書時，“民貴君輕”這一觀點讓他如芒在背。
大明的天下，是他一點一點打下來的，是他朱家的。他絕不容許任何人挑戰他的權威。
而孟子的觀點則是，“民為貴，社稷次之，君為輕”。若君主無道，人民有權推翻政權。
而且他也瞭解過先前的皇帝，很少有是用“施行仁政”來獲得權力，也沒有用“仁政”建立自己的王朝。
在他看來，這個觀念純屬放屁。
還有那句“君之視臣如草芥，則臣視君如賊寇。”
臣如此視君，那不是以下犯上嗎？
不是藐視皇權嗎？
因此，他命人將孟子逐出孔廟。
雖然他最後還是恢復了孟子的牌位，但是他還是命人將《孟子》中關於“仁”的語句通通刪掉。
......
【當時有一位名叫王充的學者，在聽聞《白虎通義》的出版後，憤然提筆撰寫了《論衡》一書，專門針對《白虎通義》中被儒生和帝王篡改的內容進行批判。】
【結果就是王充被迫辭官，《論衡》也被列為禁書。】
【這就是儒家思想的首次變革。】
......
乾隆嗤笑一聲。
皇權的權威當然不允許被挑戰。
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