於是，在戎馬倥傯之際，他利用難得的閒暇時光，研讀儒家經典。
久而久之，他便明白一個道理，想要治理好天下，必須讓世人懂禮儀，知上下；想要改善社會環境、最佳化風俗習慣，也離不開儒家思想的指引。
隨著對儒家思想理解的加深，他對孔子、孟子等儒家先賢的崇敬之情也日益增強。
自他繼承大統以來，面對戰亂後社會蕭條、民生凋敝的困境，他也渴望著從儒家學說中找到恢復、發展乃至振興的道路。
為此，他經常與大臣們談論儒學，最終君臣之間達成共識，認為治理天下應以儒家思想為綱。
去年，他還擴大了國學的規模，同時在國學設立了孔子廟堂，尊孔子為“先聖”、以顏子為“先師”。
可以說，他真的是極其推崇儒家思想。
然而，經過天幕這一通解釋，他已經有點想不起來這些句子本來的含義了。
他現在滿腦子只有身高九尺六寸，孔武有力的孔子。
拿著“德”的佩劍，亮著胳膊上的肌肉。
一臉笑眯眯的問，你可願跟隨我學習？
......
扶蘇此時已經回到了咸陽城，正在大殿上覲見父親秦始皇。
他看到天幕的這些解釋，陷入了沉思。
如果他讀的是《掄語》，那會怎麼樣？
他自小跟著淳于越學習儒學，儒家思想早已在他腦海中根深蒂固。
若是沒有天幕透露後世之事，他或許是有點抗拒《掄語》。
可是自從他知曉了後世種種，他早已不可同日而語。
若是有人矯詔，他絕對就會掄起袖子就要開幹，而不是赴死。
扶蘇眼神突然變得晦澀。
想到他的死亡，並沒有換來大秦的千秋萬代，盛世基業。
而是二世而亡！
那自己絕對是要做出改變的！
天幕這一番對《掄語》的全新解讀，實屬話糙理不糙，確實讓人覺得醍醐灌頂！
後世華夏愛好和平，但前提也是自己軍事發達，武德充沛。
若後世只講嘴上的道理，毫無實力，必定會被漂亮國那些居心叵測的國家吃的渣滓都不剩。
以武德服人，經後人認證，好像真的挺不錯！
此時，嬴政看著大殿上的扶蘇，宛若恍如隔世。
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