“實質正義重於程序正義！如果沒有掀桌子的勇氣，處處惟法律、程式是從，那華夏子民與奴隸何異？”
楊植大義凜然拍案而起：“今日我定要為民請命，與方、霍兩家鬥上一鬥！”
剎那間，一道陽光照入總督府大堂，姚鏌、姚淶、廣州都司府一眾武官和南海知縣崇敬地看著楊植的身影越來越高大，漸漸的又幾乎變成一種威壓，甚而至於要榨出他們官袍下面藏著的“小”來。
“霍少爺，南海知縣派書吏送來公文，翰林院侍講學士領理藩院提督兼戶部、兵部、工部郎中楊植說方、霍兩家新收田地的手續不全，不能更改魚鱗冊並辦理免稅事宜，縣裡請方、霍兩家帶新收土地文書到衙門說明情況。”
霍韜今年剛四十不惑，他的出身不差，乃正德九年的會元。但他歷來無心仕途，殿試考上二甲第一後就回到南海縣西樵山耕讀，直到嘉靖即位，朝廷才徵召他任兵部職方主事。
在大議禮斗爭中，霍韜堅定站在嘉靖一邊，被嘉靖投桃報李召為翰林院侍讀兼詹事府少詹事，霍韜上疏辭謝曰支援嘉靖只為道義不為升官，然後稱病又回到南海。
廣府人通常對做官沒什麼興趣，但對發財很有興趣。
霍韜也不例外，他中進士後接受了一些田地、工商業的投獻。可惜南海與蘇松類似：人多則相對良田就少，再加上多出舉人進士，舉人進士都有被投獻的產業。
何況南海縣還有衛所軍田，且地方官府為保證社學、縣學、卑田院、濟慈院等公共福利開支又掌握了一部分公田，所以霍韜中了舉人進士後所得田地聊勝於無，心有不甘。
不久前廣州府查出來寺廟多佔了數千畝良田，方獻夫、霍韜大喜過望，跟清田主管領導廣東提學打個招呼，便把這數千畝良田運作到兩家，手續合法合規。
霍韜沉思一下，問老管家道：“二叔，你問過戶房書吏詳情麼？”
老管家躬身回道：“書吏說那楊植學士兼戶部郎中，他指出黃冊上田地原主仍在，方、霍兩家得到的只是田皮而不是田骨。”
霍韜一聽就懂，這是說土地所有權不在方、霍兩家手上，田主可以隨時收回。
楊植的鄉試座師是湛若水，與自己同門；都是翰林院同儕，且皆支援議禮，不會有什麼問題的。
兩日後，方獻夫的一個叔伯跟著霍韜來到南海縣衙。主簿出門相迎，把兩人引進大堂。
今天不是放告審案日，縣衙大堂裡卻坐了不少人。霍韜掃一眼，見堂上主位坐著一位三品文官，身後卻有兩名全副武裝的護軍，想必是兩廣總督姚鏌。
姚鏌左邊是兩名文官，其中一名文官年齡四十，品級六品，與自己一模一樣。其容貌頗似姚鏌，想必是侍講姚淶。
姚淶上手邊是一名二十多歲的五品文官，高大威猛，想必是先登學士楊植。
右邊的兩個穿三品武官官服，不用說是廣州都司府的人。
南海知縣坐在最下首，見霍韜進院連忙起身把霍韜兩人請到堂上一一引見後坐下。
方霍二人在北京議禮時，楊植卻出差西北，方霍被徵為翰林也從來沒有去過翰林院，因此霍韜一向對楊植只聞其名，不見其人。
楊植言笑晏晏，與霍韜聊了湛若水老師的現狀，堂上歡聲笑語，皆贊南海縣物華天寶人傑地靈。
幾人扯過淡後轉入正題，便見楊植說道：“渭先兄，在下兼戶部、兵部郎中負責屯田，聽說廣州都司府與方霍兩家爭議田產，這不巧了嗎？今日我做個主，斷一斷田產案！”
根據大明體制，京官下到地方辦差即代表中樞，在其業務範圍內，權勢、地位高於任何地方官。既然楊植專管屯田，他拍板的功效勝過從二品布政使。
霍韜道：“大明法典規定，任何民事活動不得對抗善意第三人！
我們的田產乃合法公平取得的。如果廣州都司府和南海縣遭受損失，可以向僧、尼索賠，與我們兩家無關。”
楊植笑道：“法律確實如此！我來看看你們兩家的田契，是不是有瑕疵。如果有的話，那就不好說了。”
霍韜與方獻夫的叔叔聞言，便令僕役送上新鮮田契。楊植從霍韜手上接過後，裝模作樣一張一張翻看，口中卻道：“聽說南海縣民好佛。觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。”
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