第四百七十九章
經過我的深思熟慮，也聽了一些人的建議，特別是我聽了我那精神病醫院上班的堂哥的建議，我決定將某些修行方式簡單閹割一下寫出來吧。
我堂哥給我說了一句話，他說“我們的這個世界暫時還沒準備好接受那些稀奇古怪的想法和超自然的學問。”
他的這句話如當頭棒喝，讓我醍醐灌頂，我不希望我這本書還沒完結就胎死腹中了，所以在這裡我只能說聲抱歉。
好了，我現在簡單寫點具體的修行法門。
市面上流傳有很多道家和佛家的打坐方法，佛家的打坐方法太累人，所以我比較推崇道家的一些打坐方法，現在網路上大部分道家打坐的方法都是正確的，甚至有些比博舟當年教我的打坐方法還正確。
但是如果按照這些打坐的方法修煉，大部分人練幾年甚至幾十年後，發現除了神清氣爽之外貌似沒有多大的功效，突破大道好像是個“意淫”的玩意兒。
問題出在哪了呢？其實打坐只是一種形，真正的修煉是重意不重形，有“意”了，打坐不打坐都無所謂。
修煉的這個“意”就是收眼、收耳、收口、收鼻、收意，在這裡簡稱“收五竅”吧，如何收啊？大部分修煉的法門中說了很多的方法，那些方法看似很有道理，但真正做起來卻很難，特別是很難做到“收意”，打坐剛開始還行，慢慢的就會發困或者胡思亂想。
有沒有一種方法很快就能真正做到“收五竅”啊？答案是有的，只要能熬住，絕對就能收住。
具體做法是，找一個空曠的有衛生間的屋子，斷電後把自己關起來，把窗簾拉起來，房間不要有很強的光線，同時不要帶任何手機、書籍、玩具等任何吸引自己注意力的東西，吃的東西也很重要，就吃饅頭，沒有任何爽口味道的饅頭，除了饅頭之外啥也不要帶。
把自己關起來後幹什麼呢？這沒有具體要求，可以睡覺、可以在屋子裡走動、可以唱歌、也可以坐著胡思亂想等等，但就是不能往窗外看，也不能跟外界有任何聯絡。
這種方法算是物理性的“收五竅”，眼睛看不見這花花世界，就是“收眼”，耳朵聽不見各種聲音，就是“收耳”，嘴巴吃不到各種美味的食物，就是“收口”，鼻子聞不見各種吸引人的味道，就是“收鼻”，至於“收意”呢？把所有能胡思亂想的都想完了就不胡思亂想了，無聊到極致之後就自然能收住了。
這種方法正是“閉關”的一種，也是密宗修煉的一種法門，“閉關”不就是“閉觀（官）”嘛。
至於“閉關”多久呢？一些正統的道家修煉要求是最低三個月，密宗則是最低一年，但如果普通人想試一下的話，七天就行了。
不要覺得這七天很短，等你真正開始實踐時，你會發現這七天如七年一樣，會讓你真正感受到什麼叫度日如年。
等你熬到第四天或者第五天後，你的思維會發生很奇怪的變化，第六天或者第七天時你會進入一種很奇妙的境界，這種境界在《道德經》中有講述，叫“致虛極、守靜篤”，這裡簡稱“致虛”境界，當然，有些人七天時間估計太短，如果七天到不了“致虛”境的，那就下一次延長到一個月。
到了“致虛”境界後，會出現很多亂七八糟的事情，這個時候一定要有一顆平常心，順其自然、來者不拒、往者不追，切記啊，一定要切記，見怪不怪，其怪自敗。
大部分修行者出問題就是出在剛入“致虛境”後，因為到了“致虛境”時，你最怕的和最喜歡的會反覆會出現，例如有些人父母去世了，內心特別思念父母，那麼在“致虛境”可能就會清清楚楚看見自己的父母，有些人特別喜歡美女，那麼到了“致虛境”可能會出現很多裸體的美女，有些人可能內心深處最恐懼某個事情或者某種動物，在“致虛境”會持續出現那些事情或者那些動物……。
“致虛境”會勾起人性深處所有的慾望和恐懼，所以一定一定要切記順其自然、來者不拒、往者不追，一旦內心動搖了，出現強烈的喜怒悲恐驚等的情緒，那麼精神就會出現大問題，嚴重一點就會陷入其中無法自拔，徹底瘋了。
到出關時間時，本人是不知道的，必須有人來叫，這裡簡稱“叫關”，“叫關”也是一個很重要的事情，堅決不能敲門或者大喊大叫，而是“叫關”的人輕輕走進來，道家或者密宗方法是點很多香，因為宗教人士最熟悉的就是焚香味，用最熟悉的焚香味刺激鼻子，讓閉關的人迴歸到現實中，但普通人可以不拘泥於焚香的味道，如果是抽菸的人，可以點很多煙刺激一下，如果是喜歡喝酒的人，可以在周邊灑一些酒，不抽菸不喝酒的，可以用美食的味道刺激，反正一定要用“閉關人”最熟悉的味道刺激。
至於為何是用味道刺激呢？這裡我暫時用中醫的角度解釋一下，肺開竅於鼻，肺主皮毛，用味道刺激是能開啟人的毛孔，毛孔在中醫上叫“鬼門”。
好了，簡單的修行方式就寫到這裡，有些人會覺得這太簡單了吧，咋沒有涉及到大周天、小周天、各種穴位和經脈的流注呢？如果真有這種想法，我只能呵呵一笑，什麼大周天、小周天等等，這是建立在“肉體”上的，建立在肉體上的各種修煉方法屬於是“物質界”的，物質的肉體不是恆久的，只要有時間的概念，那物質的肉體終會消散，真正的修煉煉的恆久的“靈魂”，軀體可以更換、可以捨去……。這個話題我就不深入寫了，有興趣的朋友可以研究一下藏密的轉世……。
至於道家又為何會有很多“煉體”的功法呢？這是因為道家和佛家不一樣，道家追求的是隻爭朝夕，此生就得要超脫，所以要求肉體要強大，要活的夠久，在世間的時間夠支撐自己做到超脫。而佛家沒有隻爭朝夕的理念，是在生生世世的輪迴中做到超脫。
通篇看了一下，其實我也沒有閹割多少東西，寫這些只是讓大家瞭解一下，沒有讓大家學著修煉的意思，因為畢竟我們大部分人生活在這世間，有很多事情需要我們去幹，有很多責任需要我們去負，有些人別說花半年的時間把自己關起來“修煉”，估計連完完整整的五天時間也沒有，我一直不建議“修煉”，因為“修煉”能不能超脫姑且不說，反正是挺浪費時間的，與其將我們短暫的人生浪費在追求虛無縹緲的事情上，還不如浪費在吃喝玩樂談情說愛享受人生上。
假如有朋友對“修煉”有不同的見解，那就按你的方式“修煉”，就當我說的是錯的。關於“修煉”方面我不想爭論，這東西爭論是沒意義的，如果咬文嚼字那更沒意義了。
可能有人會問我，我本人修煉嗎？我的回答是偶爾練一下，但沒有博舟那種強烈的要跳脫的執念，我其實根本就沒想過要去跳脫，相較於跳脫，我更希望帶著因果去來世，因為那裡有很多我愛和愛我的人，但我又害怕去來世，因為現在我身邊也有很多我愛和愛我的人。
其實真正讓人痛苦的不是生離死別，不是愛恨情仇，而是因果已盡，因果一但盡了，那是上群碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見啊……
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