專業的事情交給專業的人，確實有道理。
80多位聖徒，商量片刻，就給出了一套非常不錯的方案。
計劃很簡單，那就是在天神教的高層架構中，增加一個階層。
這裡需要介紹一下，一直以來，天神教的架構，如同一座金字塔，層層疊疊，每一級都有明確的權責邊界，每一層都只能仰望上一層，卻無法觸碰更上層的決策。
其中，金字塔的最頂端，是唯一的主神：帝尊天神。
祂的權柄覆蓋一切，教義的解釋權、神蹟的降賜權、終極審判權，盡歸於祂。
但帝尊常年不在，祂的神座足夠高維，是不會親自插手俗世。
名義上，祂仍是天神教的至高主宰；實際上，祂的存在更像是一種象徵，一個不可動搖的根基，一盞永不熄滅的燈。
主神之下，就是聖女花語蝶。
這可不是有名無實，也不是其他神教的那種名義上的聖女，而是正兒八經掌控整個教派的一號。
她是天神教在現實中的最高掌權者，教義的守護者，儀軌的制定者，聖職的任免者。
她的權柄來自天神的授權，這份授權從未以任何書面形式存在，但它比任何文書都更加堅實，數百年的深耕，萬億信徒的擁戴，無數神官的效忠，讓她的權威如日中天。
其次，聖女之下，是從神。
天神教神系中的數百位從神，位列第三級。
他們各有神職，各有神殿，各有一套獨立的信仰網路。
但在權力層面，他們的話語權取決於信徒的多寡、引力的強弱、以及與聖女的親疏。
有的從神信徒千萬，神殿香火鼎盛，在天神教高層會議中擁有一席之地，有的從神信徒寥寥，神殿門可羅雀，連聖徒都無法培養，只能在邊緣處默默積攢信仰。
金家一系的一百零三位從神，大部分屬於後者。
——
然後，就是重點。
從神之下，是聖座樞機院。
這是聖徒們此次提議的核心，在天神教的高層架構中，增設一個由聖徒組成的決策諮詢機構。
這個機構沒有行政權，沒有任免權，沒有教義解釋權，但它有權參與從神以下所有聖職的任命稽核，有權對傳教策略提出建議，有權在教區糾紛中擔任仲裁。
它不是權力機構，但它是一個通道，讓底層的聲音能夠被聽到，讓聖徒的經驗能夠被使用。
聖座樞機院的成員，由各從神推薦，經聖女批准，任期百年。
樞機們不脫離原教區，不享受額外資源配給，不擁有超越其他聖徒的特權，他們唯一擁有的，是“被傾聽的權利”。
以前的架構中，聖徒只是信仰的基石，而非信仰的建造者。
他們守護教堂、回應信徒、執行教令，卻從不問“為什麼”。
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